Imam Ahmad : 25339

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ قَالَ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَ نَعْيُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ لَعَنَتْ أَهْلَ الْعِرَاقِ فَقَالَتْ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ غَرُّوهُ وَذَلُّوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ غَدِيَّةً بِبُرْمَةٍ قَدْ صَنَعَتْ لَهُ فِيهَا عَصِيدَةً تَحْمِلُهُ فِي طَبَقٍ لَهَا حَتَّى وَضَعَتْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهَا أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ قَالَتْ هُوَ فِي الْبَيْتِ قَالَ فَاذْهَبِي فَادْعِيهِ وَائْتِنِي بِابْنَيْهِ قَالَتْ فَجَاءَتْ تَقُودُ ابْنَيْهَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِيَدٍ وَعَلِيٌّ يَمْشِي فِي إِثْرِهِمَا حَتَّى دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَسَهُمَا فِي حِجْرِهِ وَجَلَسَ عَلِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ وَجَلَسَتْ فَاطِمَةُ عَنْ يَسَارِهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَاجْتَبَذَ مِنْ تَحْتِي كِسَاءً خَيْبَرِيًّا كَانَ بِسَاطًا لَنَا عَلَى الْمَنَامَةِ فِي الْمَدِينَةِ فَلَفَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِشِمَالِهِ طَرَفَيْ الْكِسَاءِ وَأَلْوَى بِيَدِهِ الْيُمْنَى إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَهْلِي أَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا اللَّهُمَّ أَهْلُ بَيْتِي أَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا اللَّهُمَّ أَهْلُ بَيْتِي أَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِكَ قَالَ بَلَى فَادْخُلِي فِي الْكِسَاءِ قَالَتْ فَدَخَلْتُ فِي الْكِسَاءِ بَعْدَمَا قَضَى دُعَاءَهُ لِابْنِ عَمِّهِ عَلِيٍّ وَابْنَيْهِ وَابْنَتِهِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

A tene na e [Abu An Nadhr Hasyim bin Al Qasim] ti tene na e [Abdul Hamid, so ti tene Ibn Bahram] lo tene; ti tene na mbi [Syahr bin Hausyab] so; Mo mä [Ummu Salamah], wali ti Prophète ni, so ayeke deba azo ti Irak na ngoi so Husain bin Ali aga. Lo tene; ‘Ala yeke fâ lo, zia si Allah afâ ala so ahanda lo na asara si lo wara kamene. Zia Allah afâ ala, ngbanga ti so mbi bâ Fatima so ayeke ga nduru na Rasulullah na peko ti midi na lo yô mbeni poêle, lo sara na lo kobe so a sara ni na blé. Lo yô ni na yâ ti sembe ti lo, na pekoni lo zia ni na devant ti lo. Lo hunda lo, lo tene: ‘Molenge ti âta ti mo ayeke na ndo wa?’ lo kiri tënë; ‘Lo yeke na yanga-da’. Lo tene: ‘Gue mo iri lo, mo mû lo na amolenge ti lo use’. Lo tene; ‘Lo ga na li ti amolenge ti lo use, ala oko oko agbu maboko ti lo na Ali atambela na peko ti ala use juska ala lï ti tingbi na Prophète sallallaahu’alaihi wa sallam na lo duti ala use kue na ndo ti go ti lo. Na ngoi ni so, Ali aduti na mbage ti maboko ti lo ti koli na Fatima aduti na mbage ti maboko ti lo ti wali.’ Ummu Salama atene; ‘Na pekoni, lo mû mbeni bongo so a sara ni na Khaibar so ayeke na gbe ti mbi, bongo ni angbâ ti lango na ndo ti gbotongo mê na Médine. Na pekoni, Prophète sallallaahu’alaihi wa sallam a kanga ala kue na bongo ti bongo. Na pekoni, lo mû yanga ti bongo ni use na maboko ti lo ti koli na lo yôro maboko ti lo ti koli na Seigneur ti lo Azzawajalla na ngoi so lo yeke sambela: ALLAHUMMA AHLI ADZHIB ‘ANHUMURRIJSA WA THAHIRHUM TATH HIRAA -O Allah, so ayeke sewa ti mbi, zi saleté na ndo ti ala na sukula ala tongana lege ayeke dä. Mbi hunda; ‘O Watokua ti Nzapa! Mbi yeke na popo ti azo ti sewa ti mo ape?’ Lo kiri tënë: ‘A yeke tongaso, na pekoni gue na yâ ti bongo ni’. Lo tene; ‘Mbi lï nga na yâ ti bongo ni na peko ti so lo hunzi ti sambela ndali ti molenge ti ita ti lo ti koli, Ali, amolenge ti lo use, nga na molenge ti lo ti wali, Fatima radliaallahu’anhum’.