قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Ahmad : 25321

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ يُحَدِّثَانِهِ ذَلِكَ جَمِيعًا عَنْهَا قَالَتْ كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي يَصِيرُ إِلَيَّ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَاءَ يَوْمِ النَّحْرِ قَالَتْ فَصَارَ إِلَيَّ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيَّ وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَيْنِ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَهْبٍ هَلْ أَفَضْتَ بَعْدُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ انْزِعْ عَنْكَ الْقَمِيصَ قَالَ فَنَزَعَهُ مِنْ رَأْسِهِ وَنَزَعَ صَاحِبُهُ قَمِيصَهُ مِنْ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالُوا وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لَكُمْ إِذَا أَنْتُمْ رَمَيْتُمْ الْجَمْرَةَ أَنْ تَحِلُّوا يَعْنِي مِنْ كُلِّ مَا حُرِمْتُمْ مِنْهُ إِلَّا مِنْ النِّسَاءِ إِذَا أَنْتُمْ أَمْسَيْتُمْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفُوا بِهَذَا الْبَيْتِ عُدْتُمْ حُرُمًا كَهَيْئَتِكُمْ قَبْلَ أَنْ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطُوفُوا بِهِ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَحَدَّثَتْنِي أُمُّ قَيْسٍ ابْنَةُ مِحْصَنٍ وَكَانَتْ جَارَةً لَهُمْ قَالَتْ خَرَجَ مِنْ عِنْدِي عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ مُتَقَمِّصِينَ عَشِيَّةَ يَوْمِ النَّحْرِ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيَّ عِشَاءً قُمُصُهُمْ عَلَى أَيْدِيهِمْ يَحْمِلُونَهَا قَالَتْ فَقُلْتُ أَيْ عُكَّاشَةُ مَا لَكُمْ خَرَجْتُمْ مُتَقَمِّصِينَ ثُمَّ رَجَعْتُمْ وَقُمُصُكُمْ عَلَى أَيْدِيكُمْ تَحْمِلُونَهَا فَقَالَ أَخْبَرَتْنَا أُمُّ قَيْسٍ كَانَ هَذَا يَوْمًا قَدْ رُخِّصَ لَنَا فِيهِ إِذَا نَحْنُ رَمَيْنَا الْجَمْرَةَ حَلَلْنَا مِنْ كُلِّ مَا حُرِمْنَا مِنْهُ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ النِّسَاءِ حَتَّى نَطُوفَ بِالْبَيْتِ فَإِذَا أَمْسَيْنَا وَلَمْ نَطُفْ بِهِ صِرْنَا حُرُمًا كَهَيْئَتِنَا قَبْلَ أَنْ نَرْمِيَ الْجَمْرَةَ حَتَّى نَطُوفَ بِهِ وَلَمْ نَطُفْ فَجَعَلْنَا قُمُصَنَا كَمَا تَرَيْنَ

مارا [محمد بن عدی] ءَ چہ [محمد بن اسحاق] ءَ گُشتگ؛ من ءَ [ابو عبیدہ بن عبداللہ بن زمہ] ءَ چہ [وتی پت] ءَ ءُ [آئی ءِ مات زینب بنت ابو سلامہ] ءَ چہ [امو سلامہ] ءَ گشتگ کہ آ دوئیں چہ آئی ءَ اے درستیں گپ جتگ اَنت۔ آئی ءَ گوشت؛ 'وھدے کہ شپ ءَ منی باریگ اتک گڑا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم چہ عید الاضحی ءِ سہب ءَ منی ھمراہ ات'۔ آئی ءَ گوشت؛ 'آ پیسرا چہ منی ھمراہ اِنت'۔ آئی ءَ گوشت؛ 'ھما وھد ءَ وھاب ءُ ابو عمیہ ءِ ٹبر ءِ مردے کہ ردا پوش اِتگ اَت من ءَ گوں دچار کپت اَنت۔' آئی ءَ گوشت؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم ءَ وہاب ءَ جُست کُت: اے ابو عبداللہ تو زوت زوت ءَ دراتکگ ئے؟ آئی ءَ پسّو دات؛ 'نہیں، اللہ ءِ نام ءَ اے اللہ ءِ رسول!' پدا گُشت ئِے: وتی ردا کشّ اِت! آئی ءَ گْوشت؛ 'پدا آئی ءُ آئی ءِ سنگت ءَ آئی ءِ جامگ چہ آئی ءِ سر ءَ کش اِت۔ پدا آیاں گوشت؛ 'اے اللہ ءِ رسول پرچا؟ ' آئی ءَ پسّو دات؛ 'بے شک اے روچ اِنت کہ ترا ریلیف دیگ بیت۔' اگاں تو زیارت دور داتگ گڑا ترا حلال کنگ بوتگ بزاں ھرچی کہ ترا حرام اِنت بید چہ تئی جن ءَ۔ "اگاں دوپہر ءَ تو کعبہ ءَ تواف نہ کتگ گڑا پدا چہ کعبہ ءَ حرام کنگ بئے، چو کہ جمرہ ءِ کشگ ءَ پیسر تئی شرط بوتگ داں کہ تو کعبہ ءَ تواف مہ کن ئے۔" [محمد] ءَ گوشت؛ گوشت [ابو عبیدہ]؛ من ءَ [امو قیس، میھشان ءِ جنک] گْوشتگ اَت ءُ آ ایشانی ھمساھگ اَت آئی ءَ گْوشتگ اَت؛ اوکاسیہ بن مہشان یک رندے منی نیمگ ءَ چہ اسد ٹک ءِ لھتے مردمانی گور ءَ دراتک کہ عید الاضحی ءِ روچ ءَ ردا پوشگ ءَ اتنت۔ پدا عشاء ءِ نماز ءِ وھد ءَ منی گور ءَ واتر بوت اَنت وھدے کہ آیانی جامگ وتی دست ءَ اَت، آیاں گوں وت برت اَنت'۔ آئی ءَ گوشت؛ 'من گُشت؛ ”اُکاسیہ ءَ چے کُت کہ تو جامگ پوش اِتگ ءُ دراتکگ ئے بلے وھدے کہ تو پدا اتک ئے تئی جامگ پیسرا چہ تئی دست ءَ اَت اَنت تو گوں وت برتگ اَنت؟” آئی ءَ گوشت؛ مارا ام قیس ءِ ھال داتگ؛ 'اے ہما روچ اِنت کہ ما آئی ءَ را نرمی داتگ۔ وھدے کہ ما جیوری ءِ زیارت ءِ سرا ٹال کتگ گڑا ھرچی کہ مئے سرا حرام اِنت مئے ھاترا جائز کنگ بیت بید چہ جنیناں چہ کعبہ ءِ سرا تواف کنگ ءَ ھوار۔ اگاں دوپہر ءَ ما آئی ءَ تواف نہ کتگ گڑا مارا چہ اے کار ءَ منع اِنت، چو کہ جیوری ءِ شنگ کنگ ءَ پیسر مئے شرط داں کہ ما تواف بہ کنیں، ءُ ما تواف نہ کتگ، پمیشکا ما ردا پوشیں چو کہ شما گندگ ءَ اِت'۔