Apa yang Diharamkan karena Persusuan Sama dengan yang Diharamkan karena Keturunan

Imam Ahmad : 25129

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ جَاءَهَا أَفْلَحُ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ وَأَبُو الْقُعَيْسِ أَرْضَعَ عَائِشَةَ فَجَاءَهَا يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ حَتَّى ذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ فَلَمْ آذَنْ لَهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَأْذَنِي لِعَمِّكِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا قُعَيْسٍ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي امْرَأَتُهُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنِي لَهُ حِينَ يَأْتِيكِ فَإِنَّهُ عَمُّكِ

A fen riri ngeni kich [Ya’qub] a apasa; a fen erenikem [noun pwii we, Ibn Shihab] seni [noun we anuon] a apasa; a fen esile ngeniei [Urwah bin Az Zubair] pwe [Aisyah], puluwen ewe Soufos a fen esile ngeni pwe ekkewe pwipwi Abu Al Uqais me Abu Al Uqais ra feito ren, me Abu Al Uqais i pwin Aisyah. A feito o tüngor mwüt ngeni an epwe küna. Iwe nge, a tipemwaramwar le mut ngeni tori an a ereni ei ngeni Rasulullah; ‘O chon kuno seni Allah! Ennetin, pwipwi Abu Al Uqais a feito me tingor mumuta an epwe churiei, nge use mut ngeni. Iwe, ewe Rasulullah a üreni, “Alaihi wa Sallam.” ‘Met a fori pwe kosap mochen mut ngeni uncle we?’ a apasa. Ua apasa; ‘O Rasulullah epwe öch! Ennetin, ewe emon a suki ngeniei esap Abu Al Uqais, nge ewe emon a suki ngeniei punuwan’. Iwe, Rasulullah a apasa ngeniei. A apasa; ‘Kopwe ngeni i mumuta ika epwe feito churi en pun i noum uncle’.