Apa yang Diharamkan karena Persusuan Sama dengan yang Diharamkan karena Keturunan

Imam Nasa'i : 3249

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ عَمَّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ يُسَمَّى أَفْلَحَ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا فَحَجَبَتْهُ فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تَحْتَجِبِي مِنْهُ فَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ

Mwirin an a esile ngenikem [Qutaibah], a apasa; a erenikich [Al Laits] seni [‘Iraq] seni [‘Urwah] seni [Aisyah] pwe a fen esile ngeni pwe pwiin we anuon seni ewe imwen tumun semirit itan Aflah a tingor mumuta seni, mwirin a pwisin suki seni. Iwe, ewe chon kuno seni Kot a esile ngeni, iwe, a apasa: ‘Kosap pwisin aükük seni, enletin och mettoch mi haram pokiten mwirimwirin aramas a haram pokiten ünümen in’.