Allah pada hakikatnya yang mencabut nyawa setiap makhluk, bukan malaikat, melainkan atas perintah-nya

Imam Ahmad : 24795

حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ وَقَالَ مَرَّةً أَخْبَرَنَا قَالَ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يَقُولُ سُئِلَتْ عَائِشَةُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَنَامُ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ وَعِنْدَهُ وَضُوءُهُ مُغَطًّى وَسِوَاكُهُ اسْتَاكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَقَامَ فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا شَاءَ مِنْ الْقُرْآنِ وَقَالَ مَرَّةً مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ الْقُرْآنِ فَلَا يَقْعُدُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَإِنَّهُ يَقْعُدُ فِيهَا فَيَتَشَهَّدُ ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ فَيُصَلِّيَ رَكْعَةً وَاحِدَةً ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَتَشَهَّدُ وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى يُوقِظَنَا ثُمَّ يُكَبِّرُ وَهُوَ جَالِسٌ فَيَقْرَأُ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ جَالِسٌ فَيُصَلِّي جَالِسًا رَكْعَتَيْنِ فَهَذِهِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً فَلَمَّا كَثُرَ لَحْمُهُ وَثَقُلَ جَعَلَ التِّسْعَ سَبْعًا لَا يَقْعُدُ إِلَّا كَمَا يَقْعُدُ فِي الْأُولَى وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَاعِدًا فَكَانَتْ هَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قُلْتُ لِأُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَائِمًا يَرْفَعُ صَوْتَهُ كَأَنَّهُ يُوقِظُنَا بَلْ يُوقِظُنَا ثُمَّ يَدْعُو بِدُعَاءٍ يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً ثُمَّ يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ

Wedi dweud wrthym [Yazid] efe a ddywedodd; wedi dweud wrthym [Bahz bin Hakim], meddai; wedi dweud wrthym am Marratan, meddai; Yr wyf wedi clywed [Zurarah bin Aufa] yn dweud; 'Gofynnodd [Aisyah] erioed am weddïau'r Proffwyd sallallaahu'alaihi wa sallam yn y nos?' Atebodd Aisyah; 'Cyflawnodd weddi Isha', yna wedi hynny gweddïodd ddau rak'ah ac yna cysgu. Pan fydd yn deffro, darperir lle ar gyfer ablution gerllaw lle mae'r dŵr wedi'i orchuddio ac felly hefyd y siwak. Yna perfformiodd ablution a gweddïo wyth rak'ahs. Ynddo darllenodd y llythyr Al Fatihah a'r hyn yr oedd ei eisiau o'r Qur'an. Dywedodd Marrah, 'Fel y mynnai Allah o'r Qur'an, nid eisteddodd erioed yn tahiyat yn y rak'ah ac eithrio yn yr wythfed rak'ah. Eisteddodd i lawr wrth y weddi, yna dywedodd y weddi, yna safodd i fyny ac ni ddywedodd helo. Gweddiodd un rak'ah, yna eisteddodd i lawr, gweddïo, a gweddïo. yna dywedodd y cyfarchiad o ddiogelwch gydag un cyfarchiad. ASSALAAMU 'ALAIKUM - bydded tangnefedd arnat - tra'n codi ei lais i'n deffro - y rhai oedd yn cysgu - . Yna efe a ddywedodd takbir tra oedd yn eistedd, yna mae'n darllen yna ymgrymodd a prostrated, roedd yn dal i eistedd. Yna gweddïodd ddau rak'ah tra'n eistedd, a dyma un ar ddeg o rak'ahs. Pan y teimlai yn ddigon hen a gwan, gwnaeth ei weddi i naw rak'ah, nid eisteddodd oddieithr y modd yr eisteddai yn ei weddi gyntaf. Gweddiodd ddau rak'ah tra'n eistedd, a dyma sut y gweddïodd y Proffwyd sallallaahu'alaihi wa sallam nes i Allah ladd ei fywyd.' Wedi dweud wrthym [Jona], efe a ddywedodd; wedi dweud wrthym [Imran bin Yazid Al Athar] o [Bahz bin Hakim] o [Zurarah bin Aufa] o [Sa'ad bin Hisham] wedi dweud; Dywedais wrth Ummul Mukminin, [Aisyah], ynghylch sut y dywedodd gweddi nos Rasulullah sallallaahu'alaihi wa sallam' -Aisyah radiallahu'anha-; 'Fe weddïodd Isha', - yna dywedodd wrth y hadith - a gweddïodd ddau rak'ahs wrth sefyll a chodi ei lais, gan ein deffro yn ôl pob golwg. Cywir. deffrodd ni. Yna efe a weddiodd weddi ac efe a'i gwrandawodd. Yna dywedodd helo trwy godi ei lais.