Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman
Imam Ahmad : 24518
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَإِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ جَاءَ عَمَّارٌ وَمَعَهُ الْأَشْتَرُ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ قَالَ يَا أُمَّهْ فَقَالَتْ لَسْتُ لَكَ بِأُمٍّ قَالَ بَلَى وَإِنْ كَرِهْتِ قَالَتْ مَنْ هَذَا مَعَكَ قَالَ هَذَا الْأَشْتَرُ قَالَتْ أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ قَتْلَ ابْنِ أُخْتِي قَالَ قَدْ أَرَدْتُ قَتْلَهُ وَأَرَادَ قَتْلِي قَالَتْ أَمَا لَوْ قَتَلْتَهُ مَا أَفْلَحْتَ أَبَدًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُحِلُّ دَمَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا إِحْدَى ثَلَاثَةٍ رَجُلٌ قَتَلَ فَقُتِلَ أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَمَا أُحْصِنَ أَوْ رَجُلٌ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلَامِهِ
Matapos niyang sabihin sa amin [Waqi'] ay sinabi niya; ay sinabi niya sa amin [Sufyan] at [Israel] mula kay [Abu Ishaq] mula kay [Amru bin Ghalib] at sinabi niya; Sina Ammar at Al Asytar ay lumapit upang humingi ng pahintulot kay Aisyah na makipagkita sa kanya. Sinabi ni (Ammar); "O ina!" sabi ni Aisha; "Hindi ako ang iyong ina." Sabi niya; "Tama, kung hindi mo gusto, ayos lang." Sabi ni Aisha; "Sino itong taong kasama mo?" sagot niya; "Ito si Al Ashtar." Sabi ni Aisha; "Ikaw ba ang taong gustong pumatay sa pamangkin ko?" sagot niya; "Gusto ko talaga siyang patayin at gusto rin niya akong patayin." Sabi ni [Aisha]; "Kung papatayin mo siya, hindi ka kailanman magiging mapalad magpakailanman. Narinig ko ang Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam na nagsabi: "Ang dugo ng isang Muslim ay hindi halal maliban sa isa sa tatlong bagay, ang taong pumatay at pagkatapos ay napatay, ang taong nangalunya pagkatapos siyang ikasal, o ang taong tumalikod pagkatapos na magbalik-loob sa Islam."
Nagpapatibay na Hadith :
Imam Ahmad : 411, 423, 438, 478, 3438, 3859, 4024, 4197, 12326, 23169, 24301, 24518, 24611
Imam Bukhari : 6370
Imam Muslim : 3175, 3176
Imam Abu Dawud : 3788, 3789, 3903
Imam Tirmidhi : 1322, 2084
Imam Nasa’i : 3951, 3952, 3953, 3980, 3989, 3990, 4642
Imam Ibn Majah : 2524, 2525
Imam Darimi : 2195, 2196, 2339