Aisyah pernah menggaruk atau mencuci pakaian Rasulullah yang terkena air mani
Imam Ahmad : 23792
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ قَالَ بَهْزٌ إِنَّ رَجُلًا مِنْ النَّخَعِ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ فَاحْتَلَمَ فَأَبْصَرَتْهُ جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ وَهُوَ يَغْسِلُ أَثَرَ الْجَنَابَةِ مِنْ ثَوْبِهِ أَوْ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ قَالَ بَهْزٌ هَكَذَا قَالَ شُعْبَةُ فَقَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أَفْرُكَهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هَمَّامَ بْنَ الْحَارِثِ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Wedi dweud wrthym [Affan] a [Bahzun], dywedodd y ddau ohonynt; wedi dweud wrthym ni [Su'ba], [Al-Hakam] wedi dweud; wedi adrodd i mi oddi wrth [Ibrahim] oddi wrth [Hammam bin Harith], ei fod wedi aros wrth [Aisyah], tra y dywedodd Bahz â'r golygydd; 'Roedd yna ddyn o Nakha' a stopiodd wrth ymyl Aisyah, yna cafodd freuddwyd - junub- a gwelodd morwyn Aisyah ef pan oedd hi'n golchi ei olion junub ar ei ddillad neu'n golchi ei ddillad'. Dywedodd Bahzu; dyma ddywedodd Shu'bah. -Aisyah- arian parod a ddywedodd; 'Yn wir, hyd eithaf fy ngwybodaeth, ni wnes i ddim byd mwy na rhwbio dillad Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam - a oedd wedi'u staenio â semen gyda fy ewinedd-'. Wedi dweud hyn wrthym ni [Muhammad bin Ja'far], dywedodd; wedi dweud wrthym [Syu'bah] o [Al-Hakam] o [Ibrahim], [Hammam bin Al-Harits] unwaith stopio gan [Aisyah], yna soniodd am ystyr y hadith hwn.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 10955, 19909, 20015, 20016, 22935, 23029, 23242, 23518, 23789, 23792, 23859, 23884, 24130, 24434, 24596, 24638, 24793, 24831, 25064, 25191, 25535, 25536, 26136
Imam Bukhari : 222, 223, 224, 225
Imam Muslim : 434, 435, 436, 437
Imam Abu Dawud : 311, 312, 313, 316, 317, 318
Imam Nasa'i : 292, 293, 294, 295, 296, 297, 298, 299, 780
Imam Ibnu Majah : 529, 530, 531, 532, 533, 534, 535
Imam Darimi : 1340, 1341