Wala' (perwalian) adalah hak orang yang memerdekakan, dan syarat yang menyalahinya batal

Imam Ahmad : 23381

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَلْيَكُنْ لَنَا وَلَاؤُكِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ قَالَتْ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ شَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ

Det er blevet fortalt os [Ishaq bin 'Isa] sagde; har fortalt mig [Laits] sagde; har fortalt mig [Ibnu Shihab] fra [Urwah], fra [Aisyah], at Barirah kom til Aisyah og bad om hendes hjælp med (hendes frigivelsesaftale med hendes herre), og hun (Barirah Rah) kunne slet ikke gøre det. Så sagde Aisha til ham: "Gå hjem til din familie, hvis de er glade for at lave en aftale med din herre, men din wala' er til mig, fordi jeg gjorde det." Så fortalte Barirah dette til sin familie, og de nægtede og sagde: "Hvis hun (Aisyah Rah) vil have dig, så gør det, men din værgemål er for os." Så fortalte jeg (Aisyah Rah) dette til Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, så han sagde: "Køb og sæt (slaven) fri, for værgemål er for den, der frigiver ham." (Aisyah Rah) sagde; "Så rejste Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sig og sagde: 'Hvis de kræver forskellige betingelser, der ikke er baseret på Allahs bog 'azza wajalla, og den, der kræver betingelser, der ikke er baseret på Allahs bog 'azza wajalla, så er der ingen betingelse for ham, selvom han kræver det hundrede gange. Fordi Allahs krav er mere sande og stærkere.'"