Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman
Imam Ahmad : 23169
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى عَائِشَةَ أَنَا وَعَمَّارٌ وَالْأَشْتَرُ فَقَالَ عَمَّارٌ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهُ فَقَالَتْ السَّلَامُ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى حَتَّى أَعَادَهَا عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنَّكِ لَأُمِّي وَإِنْ كَرِهْتِ قَالَتْ مَنْ هَذَا مَعَكَ قَالَ هَذَا الْأَشْتَرُ قَالَتْ أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ أَنْ تَقْتُلَ ابْنَ أُخْتِي قَالَ نَعَمْ قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ وَأَرَادَهُ قَالَتْ أَمَا لَوْ فَعَلْتَ مَا أَفْلَحْتَ أَمَّا أَنْتَ يَا عَمَّارُ فَقَدْ سَمِعْتَ أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مَنْ زَنَى بَعْدَمَا أُحْصِنَ أَوْ كَفَرَ بَعْدَمَا أَسْلَم أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَقُتِلَ بِهَا
اسان کي [ابن نمير] ٻڌايو آهي [يونس بن ابي اسحاق] [ابي اسحاق] کان [عمرو بن غالب] ٻڌايو آهي ته: 'مان، عمار، ۽ الاسيطار [عيسيٰ] سان ملياسين، پوءِ عمار چيو: 'السلام عليڪم - توهان تي سلام هجي - اي ماءُ'. پوءِ - عاصيه- جواب ڏنو؛ 'نجات ان شخص لاءِ آهي جيڪو هدايتن تي عمل ڪري ٿو جيستائين هو انهن کي ٻه يا ٽي ڀيرا نه ورجائي'. پوءِ - عمار چيو؛ 'الله جو قسم، توهان منهنجي ماءُ آهيو، جيتوڻيڪ توهان کي اهو پسند نه هجي.' - عاصيه- چيو؛ 'هي توهان سان ڪير آهي'. هن جواب ڏنو؛ 'هي الاشتر آهي'. هو چوي ٿو؛ 'ڇا توهان اهو آهيو جيڪو منهنجي ماسي جي ٻار کي مارڻ چاهيو ٿا؟' - الاسيطار جواب ڏنو؛ 'ها، مون اهو چاهيو هو ۽ 'عمرو به اهو چاهيو هو'. - عاصيه- چيو؛ 'جيڪڏهن توهان اهو ڪيو ته پوءِ توهان واقعي خوش قسمت نه هوندا'. انهيءَ وچ ۾، عمار، تو ٻڌو آهي يا مون پاڻ رسول الله ﷺ کي چوندي ٻڌو آهي ته: 'ڪنهن به مسلمان جو خون ٽن شين کان سواءِ حلال ناهي: هڪ اهو شخص جيڪو شادي ڪرڻ کان پوءِ زنا ڪري، اسلام قبول ڪرڻ کان پوءِ ڪافر ٿئي، يا ڪنهن کي قتل ڪري ته جيئن ان جي ڪري قتل ڪيو وڃي.'
تائيدي حديثون :
Imam Ahmad : 411, 423, 438, 478, 3438, 3859, 4024, 4197, 12326, 23169, 24301, 24518, 24611
Imam Bukhari : 6370
Imam Muslim : 3175, 3176
Imam Abu Dawud : 3788, 3789, 3903
Imam Tirmidzi : 1322, 2084
Imam Nasa'i : 3951, 3952, 3953, 3980, 3989, 3990, 4642
Imam Ibnu Majah : 2524, 2525
Imam Darimi : 2195, 2196, 2339