Puasa 'Asyura tidak wajib, tapi sangat dianjurkan
Imam Ahmad : 23097حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا نَزَلَ صَوْمُ رَمَضَانَ كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ فَكَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَصُمْهُ
Esan digute [Ibn Numair] eta [Yahya] [Hisham]-en esana; Niri [nire aita] [Aisha]-tik jakinarazi didate; 'Ashura Eguna' Quraysh pertsonen barau eguna zen ezjakintasun garaian eta sallallaahu 'alaihiwasallam profetak ere barau egin zuen egun horretan. Eta, Medinara etorri zenean, oraindik barau egiten zuen eta barau egiteko agindu zuen -egun hartan-. Baina, Ramadan baraurako agindua jaitsi zenean, Ramadaneko baraualdia derrigorrezkoa bihurtu zen eta Ashura baraualdia utzi zuen. Bakarrik, nahi duenak barau egiten du eta nahi ez duenak, ez du barau egiten -Axura egunean'-'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1953, 2839, 3820, 4956, 6010, 14929, 16264, 16286, 18838, 20003, 20100, 22884, 23065, 23097, 24874, 24912, 26117
Imam Bukhari : 1760, 1863, 1864, 3544, 4141, 4142, 4143, 4144
Imam Muslim : 1897, 1898, 1899, 1900, 1901, 1902, 1903, 1904, 1905, 1906, 1907, 1908, 1909
Imam Abu Dawud : 2052, 2087
Imam Nasa'i : 2275
Imam Ibnu Majah : 1651, 1727
Imam Malik : 587, 588
Imam Darimi : 1697, 1698