Pembagian ghanimah yang adil oleh pemimpin (Kasus perintah Nabi kepada Khalid)

Imam Ahmad : 22862

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ غَزَوْنَا غَزْوَةً إِلَى طَرَفِ الشَّامِ فَأُمِّرَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ فَانْضَمَّ إِلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَمْدَادِ حِمْيَرَ فَأَوَى إِلَى رَحْلِنَا لَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ إِلَّا سَيْفٌ لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ غَيْرَهُ فَنَحَرَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ جَزُورًا فَلَمْ يَزَلْ يَحْتَلْ حَتَّى أَخَذَ مِنْ جِلْدِهِ كَهَيْئَةِ الْمِجَنِّ حَتَّى بَسَطَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ وَقَدَ عَلَيْهِ حَتَّى جَفَّ فَجَعَلَ لَهُ مُمْسِكًا كَهَيْئَةِ التُّرْسِ فَقُضِيَ أَنْ لَقِينَا عَدُوَّنَا فِيهِمْ أَخْلَاطٌ مِنْ الرُّومِ وَالْعَرَبِ مِنْ قُضَاعَةَ فَقَاتَلُونَا قِتَالًا شَدِيدًا وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ الرُّومِ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْقَرَ وَسَرْجٍ مُذَهَّبٍ وَمِنْطَقَةٍ مُلَطَّخَةٍ ذَهَبًا وَسَيْفٌ مِثْلُ ذَلِكَ فَجَعَلَ يَحْمِلُ عَلَى الْقَوْمِ وَيُغْرِي بِهِمْ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ الْمَدَدِيُّ يَحْتَالُ لِذَلِكَ الرُّومِيِّ حَتَّى مَرَّ بِهِ فَاسْتَقْفَاهُ فَضَرَبَ عُرْقُوبَ فَرَسِهِ بِالسَّيْفِ فَوَقَعَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ ضَرْبًا بِالسَّيْفِ حَتَّى قَتَلَهُ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ الْفَتْحَ أَقْبَلَ يَسْأَلُ لِلسَّلَبِ وَقَدْ شَهِدَ لَهُ النَّاسُ بِأَنَّهُ قَاتِلُهُ فَأَعْطَاهُ خَالِدٌ بَعْضَ سَلَبِهِ وَأَمْسَكَ سَائِرَهُ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى رَحْلِ عَوْفٍ ذَكَرَهُ فَقَالَ لَهُ عَوْفٌ ارْجِعْ إِلَيْهِ فَلْيُعْطِكَ مَا بَقِيَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَأَبَى عَلَيْهِ فَمَشَى عَوْفٌ حَتَّى أَتَى خَالِدًا فَقَالَ أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ قَالَ بَلَى قَالَ فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْفَعَ إِلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ قَالَ خَالِدٌ اسْتَكْثَرْتُهُ لَهُ قَالَ عَوْفٌ لَئِنْ رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لَهُ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعَثَهُ عَوْفٌ فَاسْتَعْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا خَالِدًا وَعَوْفٌ قَاعِدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَمْنَعُكَ يَا خَالِدُ أَنْ تَدْفَعَ إِلَى هَذَا سَلَبَ قَتِيلِهِ قَالَ اسْتَكْثَرْتُهُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ادْفَعْهُ إِلَيْهِ قَالَ فَمَرَّ بِعَوْفٍ فَجَرَّ عَوْفٌ بِرِدَائِهِ فَقَالَ لِيَجْزِي لَكَ مَا ذَكَرْتُ لَكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتُغْضِبَ فَقَالَ لَا تُعْطِهِ يَا خَالِدُ هَلْ أَنْتُمْ تَارِكِي أُمَرَائِي إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُهُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتُرْعِيَ إِبِلًا أَوْ غَنَمًا فَرَعَاهَا ثُمَّ تَخَيَّرَ سَقْيَهَا فَأَوْرَدَهَا حَوْضًا فَشَرَعَتْ فِيهِ فَشَرِبَتْ صَفْوَةَ الْمَاءِ وَتَرَكَتْ كَدَرَهُ فَصَفْوُهُ لَكُمْ وَكَدَرُهُ عَلَيْهِمْ

مارا گوشتگ [ابو المغیرہ] گوشتگ: مارا گوشتگ [شفوان] گوشتگ: من ءَ گوشتگ [عبدالرحمن بن جبیر بن نفیر] چہ [آئی ءِ پت، جبیر] ءَ چہ [عوف بن ملک العصیجعی] ءَ گوشتگ: ما شام ءِ آسر ءَ جنگ کتگ ات، خالد بن مئے سروک ءِ بستار ءَ والدین ءِ نامینتگ ات۔ مارا ھوار بوت پدا آئی ءَ مئے گاڑی ءَ کور زرت، آئی ءَ تلوار ءَ ابید دگہ ھچ نہ زرتگ ات، آئی ءَ دگہ سلاہ نیست ات تلوار ءَ ابید، مسلمانانی تہ ءَ یکے ءَ اُشتر کش ات، آ مردم بے توار بوت داں آئی ءَ پوست چو سپر ءَ زرت، آئی ءَ زمین ءِ سر ءَ پچ کت ءُ پدا آئی ءَ ھڈل ءِ وڑ ءَ ھڈل ءِ تہ ءَ سُتک ءُ یک ھڈل ءِ تہ ءَ شُت۔ ما وتی دژمناں گوں دچار کپگ ءِ مقدر ءَ اتیں، آہانی تہا رومن ءُ عربانی یک آمیزشے ات کہ چہ قدلعہ ءِ تہا ات، آہاں مئے سرا زبردستی ءَ اُرش کت، مردمانی میان ءَ رومن ءِ یک مردمے ات کہ آئی ءِ سنہرے اسپ ءِ سرا سوار ات ءُ زرّ ءِ زین ءِ سرا ات، زین ءِ کمربند ہم زین ءِ وڑ ءَ ات ءُ آئی ءِ s رومن ءَ نشانگ کنگ ءَ برجاہ داشت داں آئی ءَ چہ آئی ءَ پار کت، آئی ءَ چہ پُشت ءَ بلاک کت پدا گھوڑو ءِ پاداں گوں تلوار ءَ کش ات داں کہ آ کپت، پدا رومن ءَ گوں تلوار ءَ کش ات داں کہ آ بیران بوت۔ وھدے اللہ تعالیٰ ءَ سوبمندی دات گڑا مرد مال ءُ مڈی ءِ لوٹگ ءَ اتک، مردماں آئی ءِ ھاترا گواہی دات کہ آ ھما اِنت کہ رومن ءَ کُشتگ پدا خالد ءَ مال ءُ مڈی ءِ لھتیں بھر آئی ءَ دات ءُ رند ءَ آئی ءَ وتی دست ءَ داشت۔ وھدے کہ آ عوف ءِ لشکر ءَ واتر بوت گڑا مرد ءَ اے گپ ھال دات ءُ عوف ءَ آئی ءَ را گوشت: پدا آئی ءِ گور ءَ برو ءُ ھما چیز کہ ھست اِنت آ ترا بہ دنت۔ مرد پہ خالد ءِ گند ءُ نند ءَ پدا واتر بوت بلے خالد ءَ چہ آئی ءِ دگہ لٹ ءُ پُل ءِ دیگ ءَ ہچ وڑیں دلگوش نہ بوت۔ عوف پیادگ ءَ خالد ءِ گور ءَ شت ءُ گوشت ئِے: تو نہ زان ئے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ لٹ ءُ پُل ھما مردم ءَ داتگ کہ کُشتگ۔ خالد ءَ پسّو دات: ھو. عوف ءَ جُست کُت: گڑا ترا چے ءَ مکن کُت کہ چہ آئی ءِ شکار ءَ لُٹ ءُ پُل آئی ءِ دست ءَ بہ دے ئے؟ خالد ءَ پسّو دات : منی ھیال ءَ پہ چوشیں مردمے ءَ باز انت ۔ سعت عوف: اگاں من رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ دیم ءَ بہ گنداں من اے گپ ءَ آئی ءَ را ھال دیان آں. وھدے کہ آ مدینہ ءَ سر بوت گڑا عوف ءَ مرد دیم دات ءُ پدا آ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ گور ءَ شت، پدا آئی ءَ خیالد ءَ را فون کت کہ عوف نشتگ ات، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ جست کت: 'اے خالد ترا چے ءَ رکینتگ کہ تو چہ آ مرد ءِ حوالہ کنگ ءَ؟ خالد ءَ پسّو دات: منی ھیال ءَ اے پہ آئی ءَ باز اِنت، اے رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم. پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: 'آئی ءَ یلہ بہ کن'۔ خالد ءَ عوف ءَ چہ ٹپّ اِت پدا عوف ءَ وتی شال کش اِت پدا گُشت: ھما چیز ءَ کہ من چہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گُشتگ، ھما چیز ءَ مار اِت۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ اے گپ اشکت ءُ پدا زھر بوت ءُ گُشت ئِے: 'آئی ءَ مہ دئے اے خالد تو منی سروکاں یلہ داتگ اَنت، درحقیقت تئی ءُ آھانی تمثیل انچوش اِنت کہ آ اُشتر یا بزاں رُمبیت، آ ایشاں رُمبیت ءُ پدا ایشاں رُمبیت ءُ پدا رُمبیت کہ ب ءِ تہ ءَ ءُ ساپیں آپ ءَ وارت ءُ گندلیں آپ ءَ یلہ دنت، ساپیں آپ پہ تو اِنت وھدے کہ گندلیں آپ پہ آھاں اِنت'۔