Imam Ahmad : 22754
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ السُّلَمِيَّ يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ ضَمْرَةَ وَعَنْ جَدِّهِ وَكَانَا شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ثُمَّ عَمَدَ إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ فَجَلَسَ فِيهِ وَهُوَ بِحُنَيْنٍ فَقَامَ إِلَيْهِ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ يَخْتَصِمَانِ فِي عَامِرِ بْنِ الْأَضْبَطِ الْأَشْجَعِيِّ وَعُيَيْنَةُ يَطْلُبُ بِدَمِ عَامِرٍ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ رَئِيسُ غَطَفَانَ وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ يَدْفَعُ عَنْ مُحَلَّمِ بْنِ جَثَّامَةَ بِمَكَانِهِ مِنْ خِنْدِفٍ فَتَدَاوَلَا الْخُصُومَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَسَمِعْنَا عُيَيْنَةَ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَدَعُهُ حَتَّى أُذِيقَ نِسَاءَهُ مِنْ الْحَرِّ مَا ذَاقَ نِسَائِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَلْ تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ خَمْسِينَ فِي سَفَرِنَا هَذَا وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا قَالَ وَهُوَ يَأْبَى عَلَيْهِ إِذْ قَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ يُقَالُ لَهُ مُكَيْتِلٌ قَصِيرٌ مَجْمُوعٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ لِهَذَا الْقَتِيلِ شَبَهًا فِي غُرَّةِ الْإِسْلَامِ إِلَّا كَغَنَمٍ وَرَدَتْ فَرُمِيَتْ أَوَائِلُهَا فَنَفَرَتْ أُخْرَاهَا اسْنُنِ الْيَوْمَ وَغَيِّرْ غَدًا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ثُمَّ قَالَ بَلْ تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ خَمْسِينَ فِي سَفَرِنَا هَذَا وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا قَالَ فَقَبِلُوا الدِّيَةَ ثُمَّ قَالُوا أَيْنَ صَاحِبُكُمْ يَسْتَغْفِرْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ آدَمُ ضَرْبٌ طَوِيلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ لَهُ قَدْ كَانَ تَهَيَّأَ فِيهَا لِلْقَتْلِ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا اسْمُكَ قَالَ أَنَا مُحَلَّمُ بْنُ جَثَّامَةَ قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ لَا تَغْفِرْ لِمُحَلَّمِ بْنِ جَثَّامَةَ فَقَامَ وَهُوَ يَتَلَقَّى دَمْعَهُ بِفَضْلِ رِدَائِهِ قَالَ فَأَمَّا نَحْنُ بَيْنَنَا فَنَقُولُ إِنَّا نَرْجُو أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ اسْتَغْفَرَ لَهُ وَأَمَّا مَا ظَهَرَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا
A tene na e [Ya’qub] ti tene na mbi [babâ ti lo] ti [Mohammed bin Ishaq] ti tene na mbi [Mohammed bin Ja’far bin Az Zubair] atene: Mbi mä [Ziyad bin Dlamrah bin Sa’id Tongana ti so Sulami] atene na ‘Urwah bin Az Zubair so amû mbage na [babâ ti lo] na [babâ ti lo], D . bira ti Hunain na Rasulullah, ala use kue atene: Rasulullah asambela asambela ti midi na e na pekoni lo ga nduru na gbe ti mbeni keke, lo duti kâ na ngoi so lo yeke na Hunain. Al Aqra’ bin Habis na ‘Uyainah bin Hishn bin Hudzaifah bin Badr aga nduru na lo, ala use kue adë kite na ‘Amir bin Al Adlbath Al Asyja’i na ‘Uyainah so ahunda ti kiri sioni teti kuâ ti ‘Amir, na ngoi ni kâ lo yeke mokonzi ti Ghathafan, na Al Abishalende bin’. tongana mokonzi ti Khindif. Mbeni tënë alondo na tere ti Rasulullah Sallalahu ‘alaihi wa sallam na a mä ni. A mä ‘Uyainah atene: Na iri ti Allah, O Watokua ti Allah, mbi yeke zia lo pëpe juska mbi wara ngia na awali ti lo so ayeke na liberté tongana ti so mbi yeke wara ngia na awali ti mbi. Prophète sallallaahu ‘alaihi wa sallam atene: ‘Ên-ën, me mo yeke wara ande diyat bale-oku na ndo ti voyage ti e nga na bale-oku na ngoi so e yeke kiri’. Abu Rafi atene: ‘Uyainah ayeke lani na kite ti yeda na offrande ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wa sallam. Gi hio tongaso, mbeni zo ti Bani Laits so iri ti lo ayeke Mukaitil, mbeni kete zo, alondo na lo tene: O Watokua ti Allah, mbi wara mbeni ye so akpa azo ti fango zo so na tongo nda ti Islam pepe me tongana mbeni kundu ti angasa so aga na pekoni a bi ala so ayeke na devant juska ala so ayeke na peko akpe. Sara andia laso na pekoni changé ni kekereke. Abu Rafi’ atene: Na pekoni, Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wa sallam ayôro maboko ti lo na nduzu na lo tene: ‘Ên-ën, me mo yeke wara ande diyat bale-oku na ndo ti voyage ti e nga na bale-oku na ngoi so e yeke kiri’. Ala tene: Kamarade ti mo so Watokua ti Nzapa (s.a.w) ahunda pardon na lo ayeke na ndo wa? Mbeni zo so ayo na ngangu alondo, lo yü abongo ti pendere so a leke ni ndali ti bira, lo tambela juska lo duti na gbele Prophète sallallaahu ‘alaihi wa sallam, lo hunda lo: ‘Iri ti mo ayeke nyen?’ zo ni akiri tënë: Muhallim bin Jatssamah. Abu Rafi’ atene: Rasulullah ayôro maboko ti lo na nduzu na lo tene: ‘O Nzapa, mo pardone Muhallim bin Jatstsamah pëpe’. Lo londo na ngoi so lo yeke kanga mênë ti lo na bongo ti lo so ahon ndo ni. Said Abu Rafi’: Na ngoi ni so, e tene: E hunda na Rasulullah ti hunda pardon ndali ti lo me so ayeke ye so Rasulullah abâ.