Imam Ahmad : 22656

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ فَحَدِّثْنِي قَالَ كَانَ فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ فَبَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَجِيءَ إِلَى مَنْزِلِي تُصَلِّيَ فِيهِ فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ شَاءَ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِهِ وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ وَيَذْكُرُونَ الْمُنَافِقِينَ وَمَا يَلْقَوْنَ مِنْهُمْ وَيُسْنِدُونَ عِظَمَ ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ الدُّخَيْشِنِ وَوَدُّوا أَنْ لَوْ دَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصَابَ شَرًّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيَقُولُ ذَلِكَ وَمَا هُوَ فِي قَلْبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَتَطْعَمَهُ النَّارُ أَوْ تَمَسَّهُ النَّارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ ثُمَّ حَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ لَنَا صَنَعْنَاهُ لَهُ فَسَمِعَ بِهِ أَهْلُ الْوَادِي يَعْنِي أَهْلَ الدَّارِ فَثَابُوا إِلَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَ الْبَيْتُ فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ الدُّخَيْشِنِ

Kana yandi songaka beto [Hajjaj] songaka beto [Sulaiman bin Al Mughirah] katuka na [Tabit Al Bunani] katuka na [Anas bin Malik] tubilaka beto [Mahmud bin Ar Rabi’] katuka na [‘Itban bin Malik] na nima mono kutanaka ti ‘Itban bin Malik mono tubaka nde: Inki hadith me kwisa na mono katuka na nge? Yandi tubaka na nima yandi songaka mono, yandi tubaka nde: Kima mosi vandaka na meso na mono yo yina mono tindaka kinati-nsangu na Ntumwa ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, mono tubaka nde: Mono ke zola nde nge kwisa na nzo na mono, nge samba kuna na nima mono kumisaka yo kisika ya kisambu. Rasulullah Sallalah ‘alaihi wa Sallam kwisaka mpi banduku na yandi yankaka yina vandaka kuzola kukwisa na nzila mosi na nima Rasulullah Sallalah ‘alaihi wa Salam vandaka kusamba na nzo na yandi ntangu banduku na yandi vandaka kutubila masolo mpi kutubila bantu ya luvunu mpi mambu yina bo vandaka kubaka na bo, bo vandaka kupesa bunene ya mambu yai na Malik bin Ad Wanlalahi wa Salam sambu na Sallalahi Ad Dukhaisy mpi bo vandaka kusamba yandi. mbi sambu na yandi mpi na nima yandi zolaka kumona mpasi ya mbi, Ntumwa ya Nzambi saw tubaka nde: ‘Keti yandi taka kimbangi ve nde Nzambi ya kieleka kele ve katula kaka Allah mpi mono kele ntumwa ya Nzambi?’ bo vutulaka nde: Yo kele mutindu yina, O Ntumwa ya Nzambi sallallaahu alaihi wa Salam, yandi tubaka yo mpi na nima inki vandaka na ntima na yandi? Muntu mosi ve lenda ta kimbangi nde Nzambi ya kieleka kele ve katula kaka Allah mpi mono kele kinati-nsangu ya Allah mpi tiya ta dia mono to ta simba mono’. Yandi me songa beto [‘Abdur Razzaq] me songa beto [Ma’mar] katuka na [Az Zuhri] me songa mono [Mahmud bin Ar Rabi’] katuka na [‘Itban bin Malik] me tuba nde: Mono kwendaka na Ntumwa saw na nima mono tubaka, yandi tubaka kima mosi bonso, ‘Kisika ya sambu na yandi ebuna bantu ya muwanda kuwaka yo, bo kwisaka na yandi tii kuna nzo fulukaka ebuna muntu mosi tubaka nde: Malik bin Ad Dukhsyun kele na wapi, yandi tubaka nde ‘Itban na disolo na yandi: Mbala ya nkaka yandi tubaka nde: Ad Dukhaisyin.