Ketahuilah bahwa dajjal itu buta sebelah dan Allah tabaraka wa ta'ala tidaklah buta sebelah
Imam Ahmad : 22572
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّهُ قَالَ أَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدَّجَّالِ وَلَا تُحَدِّثْنِي عَنْ غَيْرِكَ وَإِنْ كَانَ عِنْدَكَ مُصَدَّقًا فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنْذَرْتُكُمْ فِتْنَةَ الدَّجَّالِ فَلَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ أَوْ أُمَّتَهُ وَإِنَّهُ آدَمُ جَعْدٌ أَعْوَرُ عَيْنِهِ الْيُسْرَى وَإِنَّهُ يُمْطِرُ وَلَا يُنْبِتُ الشَّجَرَةَ وَإِنَّهُ يُسَلَّطُ عَلَى نَفْسٍ فَيَقْتُلُهَا ثُمَّ يُحْيِيهَا وَلَا يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهَا وَإِنَّهُ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ وَنَهْرٌ وَمَاءٌ وَجَبَلُ خُبْزٍ وَإِنَّ جَنَّتَهُ نَارٌ وَنَارَهُ جَنَّةٌ وَإِنَّهُ يَلْبَثُ فِيكُمْ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا يَرِدُ فِيهَا كُلَّ مَنْهَلٍ إِلَّا أَرْبَعَ مَسَاجِدَ مَسْجِدَ الْحَرَامِ وَمَسْجِدَ الْمَدِينَةِ وَالطُّورِ وَمَسْجِدَ الْأَقْصَى وَإِنْ شَكَلَ عَلَيْكُمْ أَوْ شُبِّهَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
Wedi dweud wrthym ni [Muhammad bin Ja'far] wedi dweud wrthym [Syu'bah] o [Sulaman] o [Mujahid] o [Junadah bin Abu Umaiyah] dywedodd: Es at [ffrind i'r Proffwyd sallallaahu' alaihi wasallam] yna dywedais wrtho: Dywedwch wrthyf hadith a glywsoch gan y Messenger Allahi Allahi 'am y Sallahi Allahi' peidiwch â'i ddweud gan rywun heblaw ef hyd yn oed os ydych chi'n meddwl ei fod yn wir. Dywedodd: Clywais alaihi wasallam Rasulullah shallallahu yn dweud: 'Rwy'n eich atgoffa o athrod y Dajjal, nid oes proffwyd ond rhaid iddo rybuddio ei bobl na'i ummah, mae ef - y Dajjal - yn berson â gwallt cyrliog, yn ddall yn ei lygad chwith, mae'n gallu anfon glaw ond ni all dyfu planhigion, mae'n rheoli un enaid ac yna'n dod ag ef i'w reoli ac yn ei ladd yno ac yn ei ladd yno ac yn ei ladd yno. nefoedd, uffern, afonydd, dŵr a mynyddoedd o fara, mewn gwirionedd ei baradwys yn uffern ac uffern yn nefoedd, yn wir bu'n byw yn eich plith am ddeugain diwrnod, daeth pob ffynhonnell o ddŵr iddo ac eithrio y pedwar mosg; Mosg y Grand, Mosg Medina, Mosg Iau a Mosg Al Aqsa. Os ydych chi'n ei chael hi'n anodd adnabod neu os ydych chi'n annelwig, yn wir nid yw Allah 'azza wajalla yn ddall mewn un llygad'.