Imam Ahmad : 22244

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ قَالَ فَتًى مِنَّا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ لِحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَأَيْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَحِبْتُمُوهُ قَالَ نَعَمْ يَا ابْنَ أَخِي قَالَ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ كُنَّا نَجْهَدُ قَالَ وَاللَّهِ لَوْ أَدْرَكْنَاهُ مَا تَرَكْنَاهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَلَجَعَلْنَاهُ عَلَى أَعْنَاقِنَا قَالَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَنْدَقِ وَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ هَوِيًّا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَنْ رَجُلٌ يَقُومُ فَيَنْظُرَ لَنَا مَا فَعَلَ الْقَوْمُ يَشْتَرِطُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَرْجِعُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ فَمَا قَامَ رَجُلٌ ثُمَّ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَوِيًّا مِنْ اللَّيْلِ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَنْ رَجُلٌ يَقُومُ فَيَنْظُرَ لَنَا مَا فَعَلَ الْقَوْمُ ثُمَّ يَرْجِعُ يَشْرِطُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجْعَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَكُونَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ فَمَا قَامَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ مَعَ شِدَّةِ الْخَوْفِ وَشِدَّةِ الْجُوعِ وَشِدَّةِ الْبَرْدِ فَلَمَّا لَمْ يَقُمْ أَحَدٌ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُنْ لِي بُدٌّ مِنْ الْقِيَامِ حِينَ دَعَانِي فَقَالَ يَا حُذَيْفَةُ فَاذْهَبْ فَادْخُلْ فِي الْقَوْمِ فَانْظُرْ مَا يَفْعَلُونَ وَلَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنَا قَالَ فَذَهَبْتُ فَدَخَلْتُ فِي الْقَوْمِ وَالرِّيحُ وَجُنُودُ اللَّهِ تَفْعَلُ مَا تَفْعَلُ لَا تَقِرُّ لَهُمْ قِدْرٌ وَلَا نَارٌ وَلَا بِنَاءٌ فَقَامَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لِيَنْظُرْ امْرُؤٌ مَنْ جَلِيسُهُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ فَأَخَذْتُ بِيَدِ الرَّجُلِ الَّذِي إِلَى جَنْبِي فَقُلْتُ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَّكُمْ وَاللَّهِ مَا أَصْبَحْتُمْ بِدَارِ مُقَامٍ لَقَدْ هَلَكَ الْكُرَاعُ وَأَخْلَفَتْنَا بَنُو قُرَيْظَةَ بَلَغَنَا مِنْهُمْ الَّذِي نَكْرَهُ وَلَقِينَا مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ مَا تَرَوْنَ وَاللَّهِ مَا تَطْمَئِنُّ لَنَا قِدْرٌ وَلَا تَقُومُ لَنَا نَارٌ وَلَا يَسْتَمْسِكُ لَنَا بِنَاءٌ فَارْتَحِلُوا فَإِنِّي مُرْتَحِلٌ ثُمَّ قَامَ إِلَى جَمَلِهِ وَهُوَ مَعْقُولٌ فَجَلَسَ عَلَيْهِ ثُمَّ ضَرَبَهُ فَوَثَبَ عَلَى ثَلَاثٍ فَمَا أَطْلَقَ عِقَالَهُ إِلَّا وَهُوَ قَائِمٌ وَلَوْلَا عَهْدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي وَلَوْ شِئْتُ لَقَتَلْتُهُ بِسَهْمٍ قَالَ حُذَيْفَةُ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي مِرْطٍ لِبَعْضِ نِسَائِهِ مُرَحَّلٍ فَلَمَّا رَآنِي أَدْخَلَنِي إِلَى رَحْلِهِ وَطَرَحَ عَلَيَّ طَرَفَ الْمِرْطِ ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ وَإِنَّهُ لَفِيهِ فَلَمَّا سَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ وَسَمِعَتْ غَطَفَانُ بِمَا فَعَلَتْ قُرَيْشٌ وَانْشَمَرُوا إِلَى بِلَادِهِمْ

A erenikem [Ya’qub] a erenikem [semei we] seni [Muhammad bin Ishaq] a fen erenikem [Yazid bin Ziyad] seni [Muhammad bin Ka’ab Al Qurazhi] a apasa; Emon anuon me neich seni Kufa a apasa ngeni [Hudzaifah bin Al Yaman]: O Abu ‘Abdullah! Ka kuna me fiti ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wa salam? Iwe, a pölüeni, “Ewer, O nei pwii. A eisini: Met ka fori? Iwe, a pölüeni: “Ren Kot, sia fen letipechou. Ewe anuon a apasa; Ren Allah, ika pwe sia fen churi i, sisapw likitalo i me ennetin sipwe anomu i won nepekin. Iwe, a apasa: “Iö a mochen ütä o pwäri ngenikem mine ekewe aramas ra föri. Ese wor emon a uta iwe ewe chon kuno seni Allah non ewe pwinin iwe a suki ngenikem me apasa: 'Io a mochen uta me pwari ngenikem met aramas ra fori - ewe chon kuno seni Allah a mochen epwe niwin - iwe ua tingorei Allah pwe epwe chienei non nang'. Ese wor emon a uta pun ra fokkun niuokus, echik me pwichikar. Pokiten ese wor emon a uta, soposopono Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa salam a koriei, use tongeni ai upwe uta nupwen a koriei iwe a apasa: ‘O Hudzaifah, kopwe feino me tonong nefinen ekkewe aramas, nengeni met ra fori, kosap fori och mettoch tori om kopwe feito rem. Üa feila o tolong lein ekewe aramas. Non ena fansoun ewe asepwan me an Kot we mwichen sounfiu ra fori ar angang tori ese wor ew chok ekkei, ekkei ika imw a manau. Iwe, Apu Sufyan a ütä o apasa; O chon Quray meinisin! Iteiten fansoun ka kúna emén chienom mi nóm únúkkún, mut ngeni an epwe nóm ren. Hudzaifah a apasa: Ua angei poun emon mi nom unuki, mwirin ua eisini: En io? Ewe aramas a polueni: Fulan bin so me so. Mwirin ena Apu Sufyan a apasa; O chon Quray meinisin! Ren Allah, iei ese wor eu neni fan iten ami oupwe manau, ewe neni a fen talo, ekkewe Bani Quraizhah ra fen likitikem, sia nom ren och mettoch sise sani senir, sia nom fan ei asepwal usun chok oua tongeni kuna, ren Allah ese wor eu chok stove mi uta wenechar, ese wor eu chok hearth a manau me ese wor eu chok hearth a manau me ese wor eu chok holding epwe tongeni mut ngenikemi pwe epwe feilo, ese wor efoch chok aupwe tongeni feilo. feilo. Iwe, a feila ren an we kamel mi riri ngeni o mot won, a ässäwa nöün we kamel o mürin a ässäwa ülümön aramas, esap suki ewe föün äsefich lükün chök lupwen a ütä, ren Kot, ika ewe chon künö seni Kot sallallaahu ‘alaihi wa salam ese allük ngeniei pwe üsap föri och tori ai üpwe churi i, ika pwe üa mochen, üpwe fen niela efoch föün äsefich ren. Iwe, a apasa, “Mürin, üa liwinsefäliti ewe chon künö seni Kot, nge a ütä o iotek, a üföüf echö üf mi chöüfetäl fän iten eman me lein pwülüan kewe. Lupwen a künaei, a allük ngeniei pwe üpwe tolong lon imwen we, mürin a angei seni ewe föün äsefich mi üföüf, mürin ena a chapetiu o chapetiu le üföüf. Nupwen a kapong ngeniei, ua ereni ewe poraus. Ekkewe chon Bani Ghatafan ra rongorong met ekkewe chon Quraysh ra fori, iwe, mwirin ra liwiniti fonuer we.