Imam Ahmad : 22011

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا سِتَّ سِنِينَ عَلَيْنَا جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ فَقَامَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ أَتَيْنَا رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُحَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ النَّاسِ فَشَدَّدْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا فَقَالَ أَنْذَرْتُكُمْ الْمَسِيحَ وَهُوَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ الْيُسْرَى يَسِيرُ مَعَهُ جِبَالُ الْخُبْزِ وَأَنْهَارُ الْمَاءِ عَلَامَتُهُ يَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا يَبْلُغُ سُلْطَانُهُ كُلَّ مَنْهَلٍ لَا يَأْتِي أَرْبَعَةَ مَسَاجِدَ الْكَعْبَةَ وَمَسْجِدَ الرَّسُولِ وَالْمَسْجِدَ الْأَقْصَى وَالطُّورَ وَمَهْمَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَأَحْسِبُهُ قَدْ قَالَ يُسَلَّطُ عَلَى رَجُلٍ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ وَلَا يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهِ

Wedi dweud wrthym [Yazid] wedi dweud wrthym [Ibn 'Aun] o [Mujahid] wedi dweud; Roeddem gyda chwech o bobl, cawsom ein harwain gan [Junadah bin Abu Umaiyah] cododd ar ei draed a thraddodi pregeth, meddai; Aethom unwaith at [cyfaill i] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam o'r Ansar, aethom i mewn i'w dŷ, dywedasom; Dywedwch wrthym beth glywsoch chi gan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, peidiwch â dweud wrthym beth glywsoch chi gan bobl eraill. Rydym yn pwysleisio ef allan. Meddai; Safai Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yn ein canol ni wedyn dywedodd: 'Rwy'n eich rhybuddio, mae'r Meseia yn berson sy'n ddall mewn un llygad - meddai; Rwy'n meddwl bod y llygad chwith - mynyddoedd o fara ac afonydd o ddŵr yn cerdded gydag ef fel arwydd, arhosodd ar y ddaear am ddeugain diwrnod, cyrhaeddodd ei allu ym mhobman, ond ni chyrhaeddodd y pedwar mosg; y Kaaba, mosg Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, mae Mosgiau Aqsa a Thursina, er gwaethaf eu gallu mawr, yn gwybod nad yw Allah AzzaWaJalla yn ddall'. Meddai -Ibn 'Aun-: Rwy'n meddwl iddo ddweud: 'Mae'n rheoli rhywun ac yna'n ei ladd ac yn dod ag ef yn ôl yn fyw ond nid yw'n rheoli eraill'.