Imam Ahmad : 21952

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ثُمَّ قَالَ اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تُمَثِّلُوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ هُمْ فَعَلُوا أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْهَا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمْ الْجِزْيَةَ فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ وَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّكَ فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ وَلَكِنْ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ وَذِمَمَ أَصْحَابِكَ فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ

Dywedwyd wrthym ['Abdur Rahman] wedi dweud wrthym ['Sufyan] o ['Alqamah bin Martsad] o [Sulaiman bin Buraidah] oddi wrth [ei dad] Dywedodd: Pan fydd y Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam penododd cadlywydd milwyr neu anfon alldaith milwyr, mae'n cyfarwyddo'n benodol y milwyr Allah cynnal a'i gorchmynnodd ef yn dda i fyny. gweithredoedd, yna dywedodd: 'Ymladd yn enw Allah yn y ffordd Allah, ymladd y rhai sy'n anghrediniaeth yn Allah, ymladd a pheidiwch â bradychu, peidiwch â llurgunio a pheidiwch â lladd plant, os byddwch yn cyfarfod eich gelynion o blith y polytheists, ffoniwch nhw ar un o dri pheth, pa un bynnag y maent yn ei dderbyn yna derbyn oddi wrthynt; ffoniwch nhw i Islam, os ydyn nhw'n eich derbyn yna derbyniwch ef ganddyn nhw yna gwahoddwch nhw i symud o'u lle i le'r muhajirin. Dywedwch wrthyn nhw os ydyn nhw'n ei wneud, bod ganddyn nhw'r un hawliau a rhwymedigaethau â muhajirin eraill, os ydyn nhw'n gyndyn ac yn well ganddyn nhw eu lle eu hunain, dywedwch wrthyn nhw eu bod nhw fel y Bedouin ymhlith y Mwslemiaid, mae'n rhaid iddyn nhw gyflawni cyfraith Allah sy'n berthnasol i'r mu`minin ac nid ydyn nhw'n cael fai` a ghanimah o gwbl oni bai eu bod yn ymladd jihad, os ydyn nhw'n cael eu galw i dalu Mwslimiaid. jizyah, os ydynt yn derbyn yna derbyniwch ef oddi wrthynt ac ymatal rhag ymosod. nhw, os ydyn nhw'n gyndyn yna gofynnwch i Allah am help yna ymladdwch nhw. Os ydych chi'n amgylchynu trigolion caer a'u bod am i chi wneud gwarant gan Allah a'i Broffwyd drostynt, peidiwch â gwneud hynny ond dim ond gwneud eich gwarant, gwarant eich tad a gwarant eich ffrindiau ar eu cyfer, oherwydd os byddwch yn torri eich gwarant a gwarant eich tadau mae'n ysgafnach na chi dorri gwarant Allah a'i Negesydd, os ydych yn amgylchynu trigolion y gaer, ond maent am i chi benderfynu rhoi'r gyfraith i gyd penderfyniad gyda'ch cyfraith, oherwydd ni wyddoch a ydych yn unol â chyfraith Allah yn eu cylch ai peidio'. 'meddai Abdur Rahman: felly neu ddwy.