Imam Ahmad : 21530
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ إِذْ مَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ حَادَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَدَعَمْتُهُ بِيَدَيَّ قَالَ فَاسْتَيْقَظَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا قَالَ فَمَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَمْتُهُ بِيَدَيَّ فَاسْتَيْقَظَ فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ حَفِظَكَ اللَّهُ كَمَا حَفِظْتَنَا مُنْذُ اللَّيْلَةِ ثُمَّ قَالَ لَا أُرَانَا إِلَّا قَدْ شَقَقْنَا عَلَيْكَ نَحِّ بِنَا عَنْ الطَّرِيقِ أَوْ مِلْ بِنَا عَنْ الطَّرِيقِ قَالَ فَعَدَلْنَا عَنْ الطَّرِيقِ فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحِلَتَهُ فَتَوَسَّدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ فَمَا اسْتَيْقَظْنَا حَتَّى أَشْرَقَتْ الشَّمْسُ وَذَكَرَ صَوْتَ الصُّرَدِ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا فَاتَتْنَا الصَّلَاةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ تَهْلِكُوا وَلَمْ تَفُتْكُمْ الصَّلَاةُ إِنَّمَا تَفُوتُ الْيَقْظَانَ وَلَا تَفُوتُ النَّائِمَ هَلْ مِنْ مَاءٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِسَطِيحَةٍ أَوْ قَالَ مَيْضَأَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَيَّ وَفِيهَا بَقِيَّةٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ احْتَفِظْ بِهَا فَإِنَّهُ كَائِنٌ لَهَا نَبَأٌ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَحَوَّلَ فِي مَكَانِهِ فَأَمَرَهُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ النَّاسُ أَطَاعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَدْ رَفَقُوا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَصَابُوا وَإِنْ كَانُوا خَالَفُوهُمَا فَقَدْ خَرَقُوا بِأَنْفُسِهِمْ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ حَيْثُ فَقَدُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَا لِلنَّاسِ أَقِيمُوا بِالْمَاءِ حَتَّى تُصْبِحُوا فَأَبَوْا عَلَيْهِمَا وَانْتَهَى إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ وَقَدْ كَادُوا أَنْ يَهْلِكُوا عَطَشًا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا فَدَعَا بِالْمِيضَأَةِ ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَوْقَ الْقَدَحِ وَدُونَ الْقَعْبِ فَتَأَبَّطَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَعَلَ يَصُبُّ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ يَشْرَبُ الْقَوْمُ حَتَّى شَرِبُوا كُلُّهُمْ ثُمَّ نَادَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مِنْ غَالٍّ قَالَ ثُمَّ رَدَّ الْمِيضَأَةَ وَفِيهَا نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهَا قَالَ فَسَأَلْنَاهُ كَمْ كُنْتُمْ فَقَالَ كَانَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثَمَانُونَ رَجُلًا وَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا
Yandi me songa beto [Muhammad bin Ja’far] me songa beto [Sa’id] ya [Qatadah] ya [‘Abdullah bin Robah] ya [Abu Qata’ Al Anshori] me tuba; Ntangu beto vandaka ti Mfumu Nzambi na nzietelo na yandi mosi, na kintulumukina Mfumu Nzambi vandaka pene-pene ya kubwa na nima to Abu Qatadah tubaka nde; 10:10, 11. 10 Na nima, mono simbaka yandi na diboko, na nima yandi telamaka. Na nima beto tambulaka, na nima Rasulullah vandaka penepene na kubwa, na nima mono simbaka yandi na diboko na mono mpi yandi telamaka, Rasulullah tubaka nde: ‘O Abu Qatadah!’ Mono vutulaka nde; Ee, O Ntumwa ya Allah! Rasulullah tubaka nde: ‘Bika nde Nzambi kutanina beno mutindu beno vandaka kutala mono banda na mpimpa ya me luta’. Na nima, mfumu ya insi tubaka nde: ‘Pardo, beto me zaba ve kansi beto me yangisa beno, ntangu yai bika beto katuka na nzila to beto katuka na nzila —muntu ya ke tubila mambu ke tula ntembe na kieleka ya mukanda ya ke tubilaka mambu yina bo sonikaka -’. Abu Katada tubaka nde; Beto katukaka na lweka mpi na nima Rasulullah kangaka kamio na yandi, konso dikulu na beto vandaka kupema na coude ya kamio na yandi. Beto telamaka ve tii kuna ntangu basikaka mpi yandi tubilaka makelele ya bandeke. Abu Katada tubaka nde; O Ntumwa ya Nzambi! 'Beto me fwa, beto me konda bisambu na beto'. Rasulullah tubaka nde: ‘Beno ke fwaka ve mpi beno ke yambulaka ve kisambu. Kima mosi kaka ya bo ke bingaka kuyambula kisambu kele kana ntangu ya kisambu me lunga mpi yandi ke lala ve, ata muntu ke lala, beto lenda tuba ve nde yandi me yambula kisambu. Keti masa kele?’ na nima mono nataka geriba sambu na yandi na nima yandi salaka ablution na nima yandi pesaka mono masa yina bikalaka, yandi tubaka nde: ‘Beno keba, sambu masa ta vanda ti nsangu ya nene’. Na nima yandi pesaka ntuma na Bilal na kubinga bantu na kisambu, na nima yandi katukaka na kisika na yandi mpi salaka kisambu ya suka. Na nima ya mambu yina Ntumwa ya Allah tubaka nde: ‘Kana bantu ke lemfukila Abu Bakr ti ‘Umar yo ke tendula nde bo ke kudizola mpi bo me sala kieleka, kana bo ke telamina bo yo ke tendula nde bo ke kudifwa’. Na ntangu yina Abu Bakr ti Omar, ntangu bo vidisaka Ntumwa saw, bo zole pesaka nsangu na bantu; ‘Nge fwete bikala na kisina ya masa tii na suka’. Kansi, bo lemfukilaka bo ve mpi Ntumwa kwisaka na nsuka ya midi ntangu bo vandaka pene-pene ya kufwa na nzala ya masa. Bo tubaka nde; O Ntumwa ya Nzambi! Beto ta fwa. Na nima yandi lombaka dilonga, mpi bo nataka dilonga mosi, yina vandaka nene kuluta cuisinière mpi fioti kuluta dilonga. Rasulullah fikaka yandi na nima yandi tiamunaka masa, bo nwaka yo yonso na nima Rasulullah bingaka nde: ‘Keti muntu mosi na kati na beno bakaka bima ya bitumba na ntwala ya kukabula yo?’ Na nima bo vutulaka geriba mpi yo vandaka ti masa bonso ntete. Beto yulaka Abu Katada nde; Beno kele bantu ikwa? Abu Katada tubaka nde; Abu Bakr na Umar vandaka ti bantu makumi nana na ntangu beto ti Rasulullah vandaka bantu kumi na zole.