Imam Ahmad : 21523

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيُّ وَكَانَتْ الْأَنْصَارُ تُفَقِّهُهُ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي حِوَاءِ شَرِيكِ بْنِ الْأَعْوَرِ الشَّارِعِ عَلَى الْمِرْبَدِ وَقَدْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ النَّاسِ فَقَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَ الْأُمَرَاءِ فَقَالَ عَلَيْكُمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَإِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ الْأَنْصَارِيُّ فَوَثَبَ جَعْفَرٌ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كُنْتُ أَرْهَبُ أَنْ تَسْتَعْمِلَ عَلَيَّ زَيْدًا قَالَ امْضِهْ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَيُّ ذَلِكَ خَيْرٌ فَانْطَلَقُوا فَلَبِثُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَأَمَرَ أَنْ يُنَادَى الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَابَ خَيْرٌ أَوْ بَاتَ خَيْرٌ أَوْ ثَابَ خَيْرٌ شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ جَيْشِكُمْ هَذَا الْغَازِي إِنَّهُمْ انْطَلَقُوا فَلَقَوْا الْعَدُوَّ فَأُصِيبَ زَيْدٌ شَهِيدًا فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ فَاسْتَغْفَرَ لَهُ النَّاسُ ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَشَدَّ عَلَى الْقَوْمِ حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا أَشْهَدُ لَهُ بِالشَّهَادَةِ فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأَثْبَتَ قَدَمَيْهِ حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ الْأُمَرَاءِ هُوَ أَمَّرَ نَفْسَهُ ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ هُوَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِكَ فَانْصُرْهُ فَمِنْ يَوْمِئِذٍ سُمِّيَ خَالِدٌ سَيْفَ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ انْفِرُوا فَأَمِدُّوا إِخْوَانَكُمْ وَلَا يَتَخَلَّفَنَّ أَحَدٌ قَالَ فَنَفَرَ النَّاسُ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ مُشَاةً وَرُكْبَانًا

Bize habar berdi [Abdur Rahman bin Mahdi] [Halid bin Sumair] -den [Al Aswad bin Syaiban] aýtdy; ['Abdullah bin Robah Al Anshori] bize geldi, Anşor halky oňa öwretdi, soň bolsa düýe çukuryndaky Syarik bin Al Awar Asy-Syari ammaryna bardym, soň adamlar bilen gurşalandygyny gördüm; Bize habar berildi [Abu Katada, Resulullah Şallallahu'alaihiwasallamyň atlylary]; Resulullah Şallallahu'alaihiwasallam liderler goşunyny iberdi; 'Zaid bin Haritsa boýun bolmaly, Zaid öldürilse Ja'far ýolbaşçylyk eder, Ja'far öldürilse Abdullah bin Rawahah Al Anshori ýolbaşçylyk eder. Ja'far ýerinden turdy-da: Men seni kakamdan we ejemden has köp hormatlaýaryn, eý, Allahyň Resuly! Patyşa Zaýdy biziň baştutanymyz edip bellese hiç wagt gorkmadym '. Pygamberimiz (sallallahu aleýhi wesellem): "Nämäniň gowudygyny bilmeýändigiňiz üçin gidiň" diýdi. Goşunlar gidip, dynç aldylar, soň Resulullah Şallallahu'alaihiwasallam münbere çykdy we doga okamagy buýurdy, Resulullah Sallallahu'alaihiwasallam: 'nessagşylyk gaýdyp geldi. Goşunyňyz, bu söweşijiler hakda size aýdyp bermegimi isleýärsiňizmi, duşman bilen duşuşýança giderler, soň Zaýd şehit bolarlar, soň bolsa ondan ötünç soraýarlar - adamlar hem onuň üçin bagyşlanmagyny soraýarlar - baýdak Ja'far bin Abu Talyb tarapyndan alynýar, şehit bolýança adamlar bilen söweşýär, şonda şehit bolany üçin şaýatlyk edýärin, Rahym üçin berk dur. şehit boldy, şehit bolandygyna güwä geçýärin, soňundan ötünç soraýar, soň Halid bin Al Walid baýdagy aldy, lider däldi, özüni lider edip belledi '. Soňra Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem iki barmagyny ýokary galdyryp: «Eý, Alla! Ol gylyçlaryňyzyň biri, oňa ýeňiş beriň '. Şol wagt Halid Allanyň gylyjy subhanahu wata'ala, soň bolsa Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem aýtdy: 'Bar, doganlaryňyza kömek ediň, hiç kimiň yzynda galmagyna ýol bermäň'. Adamlar pyýada ýöräp, yssy howada ýola düşdüler, käbirleri ulag sürýärdiler.