Barangsiapa mengamalkan tauhid semurni-murninya, pasti masuk surga tanpa hisab

Imam Ahmad : 21383

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ قَالَ شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ مَرِضَ ثَوْبَانُ بِحِمْصَ وَعَلَيْهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ الْأَزْدِيُّ فَلَمْ يَعُدْهُ فَدَخَلَ عَلَى ثَوْبَانَ رَجُلٌ مِنْ الْكَلَاعِيِّينَ عَائِدًا فَقَالَ لَهُ ثَوْبَانُ أَتَكْتُبُ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ اكْتُبْ فَكَتَبَ لِلْأَمِينِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ مِنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ لِمُوسَى وَعِيسَى مَوْلًى بِحَضْرَتِكَ لَعُدْتَهُ ثُمَّ طَوَى الْكِتَابَ وَقَالَ لَهُ أَتُبَلِّغُهُ إِيَّاهُ فَقَالَ نَعَمْ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ بِكِتَابِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى ابْنِ قُرْطٍ فَلَمَّا قَرَأَهُ قَامَ فَزِعًا فَقَالَ النَّاسُ مَا شَأْنُهُ أَحَدَثَ أَمْرٌ فَأَتَى ثَوْبَانَ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ فَعَادَهُ وَجَلَسَ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَ فَأَخَذَ ثَوْبَانُ بِرِدَائِهِ وَقَالَ اجْلِسْ حَتَّى أُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا

ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኣል ያማን] ነጊሩና ኣሎ [ኢስማዒል ቢን ዓያሲ] ካብ [ድሆምድሆም ቢን ዙራ]፣ [ስዩራይሕ ቢን ዑበይድ] ከምዚ ኢሉ፤ ጻውባን ኣብ ሂምሽ ሓሚሙ ነበረ፡ ዓብደላ ቢን ቁርጥ ኣል ኣዝዲ ኔሩ፡ ኣይበጽሖን። ሓደ ሰብ ካብ ቀቢላ ቃላዒ በጺሑዎ ጻውባን ድማ ሓተቶ፤ ክትጽሕፍ ትኽእል ዲኻ? እቲ ሰብ ድማ፤ እወ። ጻውባን ከምዚ ኢሉ፤ ጽሓፎ። ኢሉ ጽሒፉ፤ ንመራሒ ዓብደላ ቢን ቁርጥ ካብ ጻውባን ኣገልጋሊ ረሱሉላህ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም። ኣማ ባዕዱ ብርግጽ ሙሴን ኢሳን ኣብ ቅድሜኻ ኣገልገልቲ እንተዝህልዎም ብርግጽ ምበጻሕካዮም። ሽዑ ነታ ደብዳቤ ዓጺፉ ከምዚ በለ፤ ክትነግሮ ዲኻ? እቲ ሰብ ድማ፤ እወ። እቲ ሰብኣይ ካብ ጻውባን ዝመጸት ደብዳቤ ሒዙ ተበጊሱ ንዓብደላ ኣረከቦ። ዓብደላ ምስ ኣንበበቶ ብስንባደ ተንሲኡ። ሰባት ይብሉ፤ እንታይ ጸገም ኣለዎ፡ ገለ ድዩ ኣጋጢሙ? ብድሕሪኡ ዓብደላ ናብ ጻውባን መጺኡ ኣትዩ በጺሑዎ። ንሓጺር እዋን ኣብ ጥቓ ጻውባን ኮፍ ኢሉ ድሕሪኡ ተንሲኡ ድሕሪኡ [ጻውባን] ሻውል ስሒቡ ከምዚ በለ፤ ኮፍ በሉ ካብ ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ዝሰማዕክዎ ሓዲስ ክነግረኩም እየ። ክብል ሰሚዐዮ፤ ሰብዓ ሽሕ ካብ ኡማየይ ብዘይ ቆጸራ ይኹን መቕጻዕቲ ናብ ሰማይ ክኣትዉ እዮም፡ ነፍሲ ወከፍ ሽሕ ብሓባር ምስ ሰብዓ ሽሕ'።