Batal karena sakit atau safar wajib mengqadha, yang tidak mampu puasa wajib fidyah yaitu memberi makan fakir miskin

Imam Ahmad : 21107

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذٍ أَنَّ الصَّلَاةَ أُحِيلَتْ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ فَذَكَرَ أَحْوَالَهَا فَقَطْ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أُحِيلَتْ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ فَأَمَّا أَحْوَالُ الصَّلَاةِ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَهُوَ يُصَلِّي سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عَلَيْهِ { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ } قَالَ فَوَجَّهَهُ اللَّهُ إِلَى مَكَّةَ قَالَ فَهَذَا حَوْلٌ قَالَ وَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ لِلصَّلَاةِ وَيُؤْذِنُ بِهَا بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى نَقَسُوا أَوْ كَادُوا يَنْقُسُونَ قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ وَلَوْ قُلْتُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ نَائِمًا لَصَدَقْتُ إِنِّي بَيْنَا أَنَا بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ رَأَيْتُ شَخْصًا عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَثْنَى مَثْنَى حَتَّى فَرَغَ مِنْ الْأَذَانِ ثُمَّ أَمْهَلَ سَاعَةً قَالَ ثُمَّ قَالَ مِثْلَ الَّذِي قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ يَزِيدُ فِي ذَلِكَ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْهَا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ بِهَا فَكَانَ بِلَالٌ أَوَّلَ مَنْ أَذَّنَ بِهَا قَالَ وَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ طَافَ بِي مِثْلُ الَّذِي أَطَافَ بِهِ غَيْرَ أَنَّهُ سَبَقَنِي فَهَذَانِ حَوْلَانِ قَالَ وَكَانُوا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ وَقَدْ سَبَقَهُمْ بِبَعْضِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَانَ الرَّجُلُ يُشِيرُ إِلَى الرَّجُلِ إِنْ جَاءَ كَمْ صَلَّى فَيَقُولُ وَاحِدَةً أَوْ اثْنَتَيْنِ فَيُصَلِّيهَا ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْقَوْمِ فِي صَلَاتِهِمْ قَالَ فَجَاءَ مُعَاذٌ فَقَالَ لَا أَجِدُهُ عَلَى حَالٍ أَبَدًا إِلَّا كُنْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَضَيْتُ مَا سَبَقَنِي قَالَ فَجَاءَ وَقَدْ سَبَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِهَا قَالَ فَثَبَتَ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَامَ فَقَضَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ سَنَّ لَكُمْ مُعَاذٌ فَهَكَذَا فَاصْنَعُوا فَهَذِهِ ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ وَأَمَّا أَحْوَالُ الصِّيَامِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَقَالَ يَزِيدُ فَصَامَ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْ رَبِيعِ الْأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَصَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَيْهِ الصِّيَامَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قَالَ فَكَانَ مَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَطْعَمَ مِسْكِينًا فَأَجْزَأَ ذَلِكَ عَنْهُ قَالَ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ الْآيَةَ الْأُخْرَى { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ إِلَى قَوْلِهِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } قَالَ فَأَثْبَتَ اللَّهُ صِيَامَهُ عَلَى الْمُقِيمِ الصَّحِيحِ وَرَخَّصَ فِيهِ لِلْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ وَثَبَّتَ الْإِطْعَامَ لِلْكَبِيرِ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الصِّيَامَ فَهَذَانِ حَوْلَانِ قَالَ وَكَانُوا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَأْتُونَ النِّسَاءَ مَا لَمْ يَنَامُوا فَإِذَا نَامُوا امْتَنَعُوا قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ صِرْمَةُ ظَلَّ يَعْمَلُ صَائِمًا حَتَّى أَمْسَى فَجَاءَ إِلَى أَهْلِهِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ نَامَ فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَشْرَبْ حَتَّى أَصْبَحَ فَأَصْبَحَ صَائِمًا قَالَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ جَهَدَ جَهْدًا شَدِيدًا قَالَ مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَهَدْتَ جَهْدًا شَدِيدًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَمِلْتُ أَمْسِ فَجِئْتُ حِينَ جِئْتُ فَأَلْقَيْتُ نَفْسِي فَنِمْتُ وَأَصْبَحْتُ حِينَ أَصْبَحْتُ صَائِمًا قَالَ وَكَانَ عُمَرُ قَدْ أَصَابَ مِنْ النِّسَاءِ مِنْ جَارِيَةٍ أَوْ مِنْ حُرَّةٍ بَعْدَ مَا نَامَ وَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ } وَقَالَ يَزِيدُ فَصَامَ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْ رَبِيعِ الْأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ

hi byerile leswaku 'Abdullah u ndzi byerile tatana.' Swi hi byeriwile [Yunus] u hi byerile [Fulaih] ku suka eka [Zaid bin Abu Unaisah] ku suka eka [‘Amr bin Murrah] ku suka eka [‘Abdur Rahman bin Abu Laila] ku suka eka [Mu’adz] leswaku xikhongelo xi cinciwile kanharhu. Kutani u lo xaxameta ku cinca ntsena. U hi byerile [Abu An Nadhr] u hi byerile [Al Mas’udi]. Naswona [Yazid bin Harun] u te, u hi tivise [Al Mas’udi], ku vule Abu An Nadhr eka hadith ya yena; Swi byeriwe mina [‘Amr bin Murrah] ku suka eka [‘Abdur Rahman bin Abu Laila] ku suka eka [Mu’adz bin Jabal] u te; Swikhongelo swi cinciwa kanharhu kasi ku titsona swakudya ku cinciwa kanharhu. Malunghana na ku cinca ka xikhongelo, Muprofeta sallallaahu’alaihi Wasallam u fikile eMedina kutani a khongela a langutane na Baitul Maqdis ku ringana tin’hweti ta khume-nkombo kutani Allah a n’wi paluxela ndzimana; 'Hakunene Hi -hakanyingi- hi vona xikandza xa wena xi hundzuluke xi kongoma exibakabakeni, kutani hakunene Hi ta ku hundzuluxa eka Qibla leyi u yi tsakelaka.' Pfuxeta xikandza xa wena u kongoma eka Grand Mosque. Naswona kun'wana na kun'wana laha u nga kona, hundzuluxa xikandza xa wena xi languta eka yena'. Ku vule Mu’adz bin Jabal; Kutani Allah a hundzuluxela xikandza xakwe a kongoma eMecca. Leswi a ku ri ku hundziseriwa naswona a va hlengeletana ku khongela, un’wana na un’wana wa vona a byela van’wana ku fikela laha a va ri, kumbe va lava ku va, va hlekula. Ku vule Mu’adz bin Jabal; Munhu wo huma eAnsar loyi a vuriwaka ‘Abdullah bin Zaid u tile eka Rasulullah Sallallahu’alaihi Wasallam kutani a ku; Wena Murhumiwa wa Allah! Ndzi lorhe ndzi vona nchumu lowu munhu la etleleke a wu vonaka. Loko ndzi ku a ndzi etlelanga kahle kahle ndzi ta va ndzi lulamile, entiyisweni loko ndzi ri eka xiyimo xa le xikarhi ka vurhongo na ku pfuka, ndzi vone munhu a ambale swiambalo swimbirhi swa rihlaza, a langutane na Qibla ivi a ku; Allahu akbar, Allahu akbar, asyhadu allaaha ilaallaah, asyhadu allaa ilaaha ilaallaah, kambirhi kambirhi ku kondza ku vitaniwa ka xikhongelo ku hela. Kutani a miyela nkarhinyana a ku tani hi leswi a vuleke, ntsena a engetela; Qad qoomatish sholaatu qad xihlamusela-marito xa xirhendzevutani. Kutani Muprofeta sallallaahu’alaihi Wasallam u te; 'Dyondzisa Bilal ku tirhisa xirhambo xa xikhongelo'. Bilal a a ri munhu wo sungula ku vitana xirhambo xa xikhongelo hi swivulwa leswi. Ku vule Mu’adz bin Jabal; Kutani ‘Umar bin Khattab u tile kutani a ku; Wena Murhumiwa wa Allah! Ndzi lorhile onge a lorha, ntsena yena a ri emahlweni ka mina. Vurile; Swilo swimbirhi leswi nga laha henhla i ku cinca kambirhi. A va tile ku ta khongela naswona Muprofeta sallallaahu’alaihi Wasallam a a khongerile rak’ah yin’we kumbe timbirhi. Kutani un’wana a ta eka un’wana a ku; Loko un’wana wa n’wina a fika loko imam se a khongerile rak’ah yin’we kumbe timbirhi, kutani u fanele a yi endla ivi a nghena ni vandlha. Mu’adz bin Jabal u tile a ku; A ndzi swi kumi nikatsongo handle ka loko ndzi swi endla ivi ndzi cinca rakat leyi nga sala endzhaku. U tile naswona Muprofeta sallallaahu’alaihi Wasallam a khongerile ti rak’ah to hlayanyana, u khongerile na yena. Loko Rasulullah Sallallahu’alaihi Wasallam a heta ku khongela, u yimile a siva rak’ah leyi saleke kutani Rasulullah Sallallahu’alaihi Wasallam a ku; 'Mu'adz u ku vekele xikombiso, hi yona ndlela leyi u faneleke ku swi endla ha yona'. Lexi i ku cinca ka vunharhu. Loko ku titsona swakudya ku ri karhi ku cinca, Muprofeta sallallaahu’alaihi Wasallam u fikile eMedina naswona a titsona swakudya masiku manharhu n’hweti yin’wana ni yin’wana. Yazid u te; Muprofeta sallallaahu’alaihi Wasallam u titsone swakudya masiku manharhu n’hweti yin’wana na yin’wana ku ringana tin’hweti ta khume-nkombo ku sukela eka Rabi’ul Awwal ku fikela eka Ramadhan na ku titsona swakudya ka Ashura. Kutani Allah subhanahu wata'ala u endle leswaku ku titsona swakudya ku va nawu eka yena. Allah subhanahu wata’ala u paluxe ndzimana leyi nge, ‘Oho n’wina lava pfumelaka! Ku titsona swakudya swi vekiwile eka wena tani hi leswi swi vekiweke eka lava va nga hundza,’ ku fikela eka rito leri nge, ‘Nyika swisiwana swakudya’. Endzhaku ka sweswo, lava lavaka ku titsona swakudya va amukelekile naswona lava lavaka ku hakela fidyah va enerile. Ku tlula kwalaho, Allah subhanahu wata’ala u paluxe ndzimana yin’wana, ‘N’hweti ya Ramadan leyi Koran yi paluxiweke ha yona,’ ku kondza A ku, ‘Kutani loyi exikarhi ka n’wina a swi vonaka, a a titsone swakudya’. Ku vule Mu’adz bin Jabal; Allah subhanahu wata'ala u lava leswaku lava hanyaka naswona va hanyeke kahle xikan’we na vafambi ku titsona swakudya, kasi vadyuhari lava nga kotiki ku titsona swakudya va boheka ku hakela fidyah. Swilo leswi swimbirhi i ku cinca. Ku vule Mu’adz bin Jabal; Khale, a va dya, va nwa na ku endla timhaka ta masangu na vasati va vona loko va nga etleli, naswona loko va etlele a va yirisiwile ku endla tano. Munhu wo huma eAnsar loyi a vuriwaka Shirmah u ye emahlweni a titsona swakudya ku fikela nimadyambu kutani a ya endyangwini wa yena ivi endzhaku ka sweswo a khongela Isha’ kutani a etlela. A nga dyi kumbe ku nwa ku fikela nimixo naswona nimixo a a titsona swakudya. Rasulullah Sallallahu’alaihi Wasallam u n’wi vonile a ri eka xiyimo xo karhala swinene kutani a ku; 'Ha yini ndzi ku vona u karhele swonghasi'. U te; Wena Murhumiwa wa Allah! Tolo ndzi tirhile kutani ndzi tlhelela ekaya kutani ndzi etlela ehansi ndzi etlela kutani nimixo ndzi titsona swakudya. Hi nkarhi wolowo ‘Umar u endle timhaka ta masangu na un’wana wa vasati va yena loyi a ri hlonga kumbe wansati wo ntshunxeka endzhaku ko etlela, kutani a ya eka Muprofeta sallallaahu’alaihi Wasallam kutani a n’wi boxa leswi, kutani Allah Azza Wajalla u paluxe, ‘Swa pfumeleriwa eka n’wina hi vusiku bya ku titsona swakudya ku tihlanganisa na vasati va n’wina,’ ku kondza A ku, ‘Kutani hetisa ku titsona swakudya ku fikela nivusiku’. Yazid u te; U titsone swakudya masiku manharhu n’hweti yin’wana ni yin’wana ku ringana tin’hweti ta khume-nhungu ku sukela hi n’hweti ya Rabi’ul Awwal ku ya fika eRamadan.