Batal karena sakit atau safar wajib mengqadha, yang tidak mampu puasa wajib fidyah yaitu memberi makan fakir miskin

Imam Ahmad : 21107

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذٍ أَنَّ الصَّلَاةَ أُحِيلَتْ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ فَذَكَرَ أَحْوَالَهَا فَقَطْ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أُحِيلَتْ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ فَأَمَّا أَحْوَالُ الصَّلَاةِ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَهُوَ يُصَلِّي سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عَلَيْهِ { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ } قَالَ فَوَجَّهَهُ اللَّهُ إِلَى مَكَّةَ قَالَ فَهَذَا حَوْلٌ قَالَ وَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ لِلصَّلَاةِ وَيُؤْذِنُ بِهَا بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى نَقَسُوا أَوْ كَادُوا يَنْقُسُونَ قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ وَلَوْ قُلْتُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ نَائِمًا لَصَدَقْتُ إِنِّي بَيْنَا أَنَا بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ رَأَيْتُ شَخْصًا عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَثْنَى مَثْنَى حَتَّى فَرَغَ مِنْ الْأَذَانِ ثُمَّ أَمْهَلَ سَاعَةً قَالَ ثُمَّ قَالَ مِثْلَ الَّذِي قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ يَزِيدُ فِي ذَلِكَ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْهَا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ بِهَا فَكَانَ بِلَالٌ أَوَّلَ مَنْ أَذَّنَ بِهَا قَالَ وَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ طَافَ بِي مِثْلُ الَّذِي أَطَافَ بِهِ غَيْرَ أَنَّهُ سَبَقَنِي فَهَذَانِ حَوْلَانِ قَالَ وَكَانُوا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ وَقَدْ سَبَقَهُمْ بِبَعْضِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَانَ الرَّجُلُ يُشِيرُ إِلَى الرَّجُلِ إِنْ جَاءَ كَمْ صَلَّى فَيَقُولُ وَاحِدَةً أَوْ اثْنَتَيْنِ فَيُصَلِّيهَا ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْقَوْمِ فِي صَلَاتِهِمْ قَالَ فَجَاءَ مُعَاذٌ فَقَالَ لَا أَجِدُهُ عَلَى حَالٍ أَبَدًا إِلَّا كُنْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَضَيْتُ مَا سَبَقَنِي قَالَ فَجَاءَ وَقَدْ سَبَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِهَا قَالَ فَثَبَتَ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَامَ فَقَضَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ سَنَّ لَكُمْ مُعَاذٌ فَهَكَذَا فَاصْنَعُوا فَهَذِهِ ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ وَأَمَّا أَحْوَالُ الصِّيَامِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَقَالَ يَزِيدُ فَصَامَ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْ رَبِيعِ الْأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَصَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَيْهِ الصِّيَامَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قَالَ فَكَانَ مَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَطْعَمَ مِسْكِينًا فَأَجْزَأَ ذَلِكَ عَنْهُ قَالَ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ الْآيَةَ الْأُخْرَى { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ إِلَى قَوْلِهِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } قَالَ فَأَثْبَتَ اللَّهُ صِيَامَهُ عَلَى الْمُقِيمِ الصَّحِيحِ وَرَخَّصَ فِيهِ لِلْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ وَثَبَّتَ الْإِطْعَامَ لِلْكَبِيرِ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الصِّيَامَ فَهَذَانِ حَوْلَانِ قَالَ وَكَانُوا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَأْتُونَ النِّسَاءَ مَا لَمْ يَنَامُوا فَإِذَا نَامُوا امْتَنَعُوا قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ صِرْمَةُ ظَلَّ يَعْمَلُ صَائِمًا حَتَّى أَمْسَى فَجَاءَ إِلَى أَهْلِهِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ نَامَ فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَشْرَبْ حَتَّى أَصْبَحَ فَأَصْبَحَ صَائِمًا قَالَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ جَهَدَ جَهْدًا شَدِيدًا قَالَ مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَهَدْتَ جَهْدًا شَدِيدًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَمِلْتُ أَمْسِ فَجِئْتُ حِينَ جِئْتُ فَأَلْقَيْتُ نَفْسِي فَنِمْتُ وَأَصْبَحْتُ حِينَ أَصْبَحْتُ صَائِمًا قَالَ وَكَانَ عُمَرُ قَدْ أَصَابَ مِنْ النِّسَاءِ مِنْ جَارِيَةٍ أَوْ مِنْ حُرَّةٍ بَعْدَ مَا نَامَ وَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ } وَقَالَ يَزِيدُ فَصَامَ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْ رَبِيعِ الْأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ

Ti tene na e ‘Abdullah ti tene na mbi babâ ti mbi. A tene na e so [Yunus] atene na e [Fulaih] ti [Zaid bin Abu Unaisah] ti [‘Amr bin Murrah] ti [‘Abdur Rahman bin Abu Laila] ti [Mu’adz] so a changé sambela ni fani ota. Na pekoni, lo zia gi molongo ti achangement so lo sara. Ti tene na e [Abu An Nadhr] ti tene na e [Al Mas’udi]. Na [Yazid bin Harun] atene, a fa na e [Al Mas’udi], Abu An Nadhr atene na yâ ti hadith ti lo; A tene na mbi so [‘Amr bin Murrah] so alondo na [‘Abdur Rahman bin Abu Laila] so alondo na [Mu’adz bin Jabal] atene; A changé asambela fani ota nga a changé jeûne fani ota. Na ndo ti achangement ti sambela, Prophète sallallaahu’alaihi Wasallam asi na Médine na lo sambela na lê ti Baitul Maqdis teti nze bale-oko na mbasambala na pekoni Allah afa mbeni versê na lo; ‘Biani E -fani mingi- e ba lê ti mo atourné na mbage ti nduzu, na pekoni E yeke turnê mo biani na mbage ti Qibla so mo ye. Zia lê ti mo na mbage ti Kota Mosquée. Na ndo kue so mo yeke dä, mo turnê lê ti mo na mbage ti lo’. Mu’adz bin Jabal atene; Na pekoni, Allah atourné lê ti lo na mbage ti Mecque. So ayeke lani mbeni transfert na ala yeke bungbi ti sambela, ala oko oko ayeke tene na amba ti ala juska na mbeni ndo so ala yeke, wala ala yeke ndulu ti sala, mozoko. Mu’adz bin Jabal atene; Mbeni zo ti Ansar so iri ti lo ayeke Abdullah bin Zaid aga na ndo ti Rasulullah na lo tene; O Watokua ti Allah! Me ala bâ mbeni ye so zo ti lango ayeke bâ ni. Tongana mo tene so mo lango pëpe biani mo yeke na raison, ti tâ tënë ni, na ngoi so mo yeke na yâ ti mbeni état so ayeke na popo ti lango na zingo na lango, mo bâ mbeni zo so ayü bongo use ti vert, lo bâ ndo na mbage ti Qibla na pekoni lo tene; Allahu akbar, Allahu akbar, asyhadu allaa ilaaha ilaallaah, asyhadu allaa ilaaha ilaallaah, fani use juska iri ti sambela ahunzi. Na pekoni, lo duti kpô teti kete ngoi na lo tene tongana ti so lo tene, gi lo kiri lo tene; Qad qoomatish sholaatu qad qoomatish sholaatu. Na pekoni, Prophète ni atene; ‘Fa na Bilal ti sala kusala na a-appel ti sambela’. Bilal ayeke kozo zo so asala tënë ti iringo ndo na sambela na aphrase so. Mu’adz bin Jabal atene; Na pekoni, Omar bin Khattab aga, lo tene; O Watokua ti Allah! Mbi sara ala tongana ti so lo sara, gï lo la lo yeke na devant ti mbi. Lo tene; Aye use so ayeke na nduzu ge ayeke achangement use. Ala ga ti sambela na Prophète sallallaahu’alaihi Wasallam ti sambela rakaat oko wala use. Na pekoni, mbeni zo aga na mbeni nde si lo tene; Tongana mbeni oko ti ala asi na ngoi so imam ni asara rakaat oko wala use awe, a lingbi lo sara ni na pekoni lo lï na yâ ti congrégation ni. Mu’adz bin Jabal aga, lo tene; Mo yeke wara ni oko pëpe gi tongana mo sara ni na pekoni mo kiri na place ti rakat so angbâ na peko. Lo ga na Prophète sallallaahu’alaihi Wasallam ti sambela a rakaat mingi, lo sambela na lo. Na ngoi so Rasulullah ahunzi ti sambela awe, lo londo na lo mû place ti tanga ti rakâh ni na pekoni Rasulullah atene; ‘Mu’adz azia tapande na mo, a yeke tongaso si a lingbi mo sala ni’. So ayeke ota changement ni la. Na ngoi so jeûne achangé, Prophète sallallaahu’alaihi Wasallam asi na Médine na lo mû jeûne lango ota na yâ ti nze oko oko. Yazid atene; Prophète ni ayeke mû jeûne lango ota na yâ ti nze oko oko teti nze bale-oko na mbasambala ti londo na Rabi’ul Awwal ti si na Ramadhan nga na jeûne ti Ashura. Na pekoni, Allah asara si jeûne aga obligatoire na lo. Allah subhanahu wata’ala afa versê so, ‘O ala so amä na bê! A fa na ala ti mû jeûne tongana ti so a fa na azo so aga kozo na ala,’ juska na tënë so atene: ‘Mû kobe na awayere’. Na pekoni, azo so aye ti mû jeûne ayeke yamba ala na azo so aye ti futa fidyah alingbi. Cellule Allah subhanahu wata’ala angbâ ti fa mbeni versê nde, ‘Nze ti Ramadan so na yâ ni a fa Coran,’ juska Lo tene, ‘Tongaso zo kue na popo ti ala so abâ ye so, zia lo mû jeûne’. Mu’adz bin Jabal atene; Allah subhanahu wata’ala ahunda na azo so ayeke na fini na so ayeke na nzoni seni nga na azo so ayeke voyagé ti mû jeûne, na ambakoro so alingbi pëpe ti mû jeûne ahunda ti futa fidyah. Aye use so ayeke achangement. Mu’adz bin Jabal atene; Kozoni, ala yeke te ye, ala yeke nyon ye nga ala yeke bungbi na awali ti ala na ngoi so ala lango pëpe, nga tongana ala lango a gbanzi na ala ti sara tongaso. Mbeni zo ti Ansar so iri ti lo ayeke Shirmah angbâ ti mû jeûne juska na lakui na pekoni lo gue na sewa ti lo na pekoni lo sambela Isha’ na lo gue lo lango. Lo te kobe pëpe nga lo nyon ngu pëpe juska na ndapre nga na ndapre lo mû jeûne. Rasulullah Sallallahu’alaihi Wasallam abâ lo na yâ ti mbeni kpale so afatigué mingi na lo tene; ‘Ngbanga ti nyen mbi bâ mo so mo fatigué mingi’. Lo tene; O Watokua ti Allah! Lani mbi sara kua na pekoni mbi kiri na yanga-da na pekoni mbi lango na mbi lango na pekoni na ndapre mbi mû jeûne. Na ngoi ni so, ‘Omar abungbi na mbeni oko ti awali ti lo so ayeke ngbâa wala wali so ayeke na liberté na peko ti so lo lango, na pekoni lo gue na mbage ti Prophète sallallaahu’alaihi Wasallam na lo sara tënë ti ye so na lo, na pekoni Allah Azza Wajalla afa na lo, lo tene: ‘A yeke na lege ni na mo na bï ti jeûne ti bungbi na awali ti mo juska na bï ni so. Yazid atene; Lo yeke mû jeûne lango ota na yâ ti nze oko oko teti nze bale-oko na ndo ni oku ti londo na nze ti Rabi’ul Awwal ti si na Ramadan.