Batal karena sakit atau safar wajib mengqadha, yang tidak mampu puasa wajib fidyah yaitu memberi makan fakir miskin

Imam Ahmad : 21107

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذٍ أَنَّ الصَّلَاةَ أُحِيلَتْ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ فَذَكَرَ أَحْوَالَهَا فَقَطْ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أُحِيلَتْ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ فَأَمَّا أَحْوَالُ الصَّلَاةِ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَهُوَ يُصَلِّي سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عَلَيْهِ { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ } قَالَ فَوَجَّهَهُ اللَّهُ إِلَى مَكَّةَ قَالَ فَهَذَا حَوْلٌ قَالَ وَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ لِلصَّلَاةِ وَيُؤْذِنُ بِهَا بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى نَقَسُوا أَوْ كَادُوا يَنْقُسُونَ قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ وَلَوْ قُلْتُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ نَائِمًا لَصَدَقْتُ إِنِّي بَيْنَا أَنَا بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ رَأَيْتُ شَخْصًا عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَثْنَى مَثْنَى حَتَّى فَرَغَ مِنْ الْأَذَانِ ثُمَّ أَمْهَلَ سَاعَةً قَالَ ثُمَّ قَالَ مِثْلَ الَّذِي قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ يَزِيدُ فِي ذَلِكَ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْهَا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ بِهَا فَكَانَ بِلَالٌ أَوَّلَ مَنْ أَذَّنَ بِهَا قَالَ وَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ طَافَ بِي مِثْلُ الَّذِي أَطَافَ بِهِ غَيْرَ أَنَّهُ سَبَقَنِي فَهَذَانِ حَوْلَانِ قَالَ وَكَانُوا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ وَقَدْ سَبَقَهُمْ بِبَعْضِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَانَ الرَّجُلُ يُشِيرُ إِلَى الرَّجُلِ إِنْ جَاءَ كَمْ صَلَّى فَيَقُولُ وَاحِدَةً أَوْ اثْنَتَيْنِ فَيُصَلِّيهَا ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْقَوْمِ فِي صَلَاتِهِمْ قَالَ فَجَاءَ مُعَاذٌ فَقَالَ لَا أَجِدُهُ عَلَى حَالٍ أَبَدًا إِلَّا كُنْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَضَيْتُ مَا سَبَقَنِي قَالَ فَجَاءَ وَقَدْ سَبَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِهَا قَالَ فَثَبَتَ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَامَ فَقَضَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ سَنَّ لَكُمْ مُعَاذٌ فَهَكَذَا فَاصْنَعُوا فَهَذِهِ ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ وَأَمَّا أَحْوَالُ الصِّيَامِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَقَالَ يَزِيدُ فَصَامَ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْ رَبِيعِ الْأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَصَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَيْهِ الصِّيَامَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قَالَ فَكَانَ مَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَطْعَمَ مِسْكِينًا فَأَجْزَأَ ذَلِكَ عَنْهُ قَالَ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ الْآيَةَ الْأُخْرَى { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ إِلَى قَوْلِهِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } قَالَ فَأَثْبَتَ اللَّهُ صِيَامَهُ عَلَى الْمُقِيمِ الصَّحِيحِ وَرَخَّصَ فِيهِ لِلْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ وَثَبَّتَ الْإِطْعَامَ لِلْكَبِيرِ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الصِّيَامَ فَهَذَانِ حَوْلَانِ قَالَ وَكَانُوا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَأْتُونَ النِّسَاءَ مَا لَمْ يَنَامُوا فَإِذَا نَامُوا امْتَنَعُوا قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ صِرْمَةُ ظَلَّ يَعْمَلُ صَائِمًا حَتَّى أَمْسَى فَجَاءَ إِلَى أَهْلِهِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ نَامَ فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَشْرَبْ حَتَّى أَصْبَحَ فَأَصْبَحَ صَائِمًا قَالَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ جَهَدَ جَهْدًا شَدِيدًا قَالَ مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَهَدْتَ جَهْدًا شَدِيدًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَمِلْتُ أَمْسِ فَجِئْتُ حِينَ جِئْتُ فَأَلْقَيْتُ نَفْسِي فَنِمْتُ وَأَصْبَحْتُ حِينَ أَصْبَحْتُ صَائِمًا قَالَ وَكَانَ عُمَرُ قَدْ أَصَابَ مِنْ النِّسَاءِ مِنْ جَارِيَةٍ أَوْ مِنْ حُرَّةٍ بَعْدَ مَا نَامَ وَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ } وَقَالَ يَزِيدُ فَصَامَ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْ رَبِيعِ الْأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ

مارا گشتگ عبداللہ ءَ من ءَ منی پت ءَ گشتگ۔ مارا گْوشگ بوتگ کہ [یونوس] ءَ مارا [فلائح] چہ [زید بن ابو عنیسا] ءَ چہ [عمرو بن مرا] ءَ چہ [عبدورحمن بن ابو لیلا] ءَ چہ [معز] ءَ گْوشتگ کہ نماز سئے رند ءَ بدل کنگ بوتگ۔ پدا آئی ءَ بس بدلی ءِ لسٹ کتگ۔ مارا گوشتگ [ابو اندر] ءَ مارا گوشتگ [المسعودی]۔ و [یزید بن حارون] ءَ گوشت، مارا [المسعودی] ءَ ھال داتگ، ابو ان نذر ءَ وتی حدیث ءَ گوشت؛ من ءَ گْوشگ بوتگ [عمرو بن مرہ] چہ [عبد الرحمن بن ابو لیلا] ءَ [معدز بن جبل] ءَ گْوشتگ؛ نماز سئے رند بدل بنت ءُ سئے رند ءَ روچگ بدل بنت۔ نماز ءِ بدلی ءِ بابت ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم مدینہ ءَ سر بوت ءُ آئی ءَ ھپتاد ماہ ءَ بیت المقدس ءِ دیم ءَ نماز ونت پدا اللہ تعالیٰ ءَ آئی ءِ سرا یک آیاتے نازل کت؛ 'بے شک ما -اکثر- تئی دیم ءَ آسمان ءِ نیمگ ءَ رھادگ گندیں، گڑا بے شک ما ترا ھما قبلہ ءِ نیمگ ءَ رھادگ کنیں کہ تو دوست دارئے۔ دیم پہ گرینڈ مسجد ءَ بہ کن۔ ءُ ھر جاگہ ​​کہ بہ بئے وتی دیم ءَ آئی ءِ نیمگ ءَ بہ کن'۔ معز بن جبل ءَ گُشت؛ پدا اللہ تعالیٰ ءَ وتی دیم مکہ ءِ نیمگ ءَ کُت۔ اے یک ٹرانسفرے ات ءُ آ پہ نماز ءَ جم بوتگ اتنت، ہر یکے چہ آہاں دگہ مردماں ہمے گپ ءَ گشگ ءَ ات کہ آہاں یا تقریباً طنز کنگ ءَ ات۔ معز بن جبل ءَ گُشت؛ یک مردمے چہ انصاراں کہ آئی ءِ نام عبداللہ بن زید اتک رسول الله صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ ءُ گشت ئِے؛ اے اللہ ءِ رسول! من واب ءَ ھما چیز گندگ ءَ اتاں کہ وابیں مردم گندیت۔ اگاں من گُشت کہ من واب نہ کپتگ آں بے شک من راست گُشاں، درحقیقت وھدے کہ من واب ءُ بیداری ءِ نیام ءَ یک حالتے ءَ اتاں، من یکے ءَ دو سبزیں پوشاک پوش اِتگ دیست، آئی ءَ قبلہ ءِ نیمگ ءَ دیم دات ءُ پدا گُشت؛ اللہ اکبر، اللہ اکبر، اسیھاد اللہ الالہ، اسیھد اللہ الالہ اللہ، دو رند ءَ دو رند ءَ داں بانگ ھلاس بہ بیت۔ پدا یک دمانے ءَ ھاموش بوت ءُ چو کہ گُشت ئِے گُشت ئِے بس گیشّینت ئِے؛ قد قومتیش شولاتو قاد قومتیش شولاتو. پدا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت؛ 'بلال ءَ اذان ءِ کارمرز کنگ ءِ سکین ءَ بہ دے'۔ بلال اولی مردم بوتگ کہ آئی ءَ گوں اے جملہاں بانگ جتگ۔ معز بن جبل ءَ گُشت؛ پدا عمر بن خطاب ءَ اتک ءُ گشت ئِے؛ اے اللہ ءِ رسول! من انچوش واب دیست کہ آئی ءَ واب دیستگ ات، بس آ منی دیم ءَ ات۔ گْوشت ئے؛ بُرز ءِ دوئیں چیز دو بدلی اَنت۔ آ نماز ءِ واستہ اتکگ اتنت ءُ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ یک ءُ دو رکعت ءِ نماز وانگ ءَ ات۔ گڑا یکے دگرے ءِ گور ءَ آتک ءُ گوشت ئِے؛ اگاں چہ شما یکے ھما وھد ءَ سر بوت کہ امام ءَ پیسر ءَ یک ءُ دو رکعت ونتگ گڑا آ نماز ءَ بہ کنت ءُ پدا گوں جماعت ءَ داخل بہ بیت۔ معادز بن جبل ءَ اتک ءُ گوشت ئِے؛ من ءَ ھچ نہ رس ایت داں کہ من نہ کناں ءُ پدا ھما رکات ءَ بدل کناں کہ پشت کپتگ۔ آ اتک ءُ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ بازیں رکعت ونتگ ات، آئی ءَ گوں آئی ءَ نماز ونتگ ات۔ وھدے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ نماز ءِ وانگ ھلاس کت گڑا پاد اتک ءُ رند ءِ رکعت بدل کت گڑا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت؛ 'معدز ءَ پہ تو مثال داتگ، تو ھمے پیم ءَ بہ کن'۔ اے سیمی بدلی اِنت۔ وھدے کہ روزہ بدل بوتگ ات، پیغمبر صلى الله عليه وسلم مدینہ ءَ سر بوتگ ات ءُُ ہر ماہ سئے روچ روزہ بوتگ ات۔ یزید ءَ گوشت؛ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ چہ ربیعول اوال ءَ بگر داں رمضان ءُ عاشورہ ءِ روزہ ءَ ہفدہ ماہ ءَ ہر ماہ سئے روچ روزہ داشتگ۔ پدا اللہ تعالیٰ ءَ آئی ءِ سرا روزہ ءِ واجب کت۔ اللہ تعالیٰ ءَ اے آیت نازل کتگ کہ اے ایمان داراں! روزہ پہ شما ھما وڑا نبشتہ کنگ بوتگ کہ چہ شما پیسر ءِ مردماں نبشتہ کنگ بوتگ، داں کہ 'گریباں ورگ بہ دئے' ءِ گال۔ ایشی ءَ پد ھما کہ روچگ دارگ لوٹ اَنت وش آتک اَنت ءُ ھما کہ فدیہ دیگ لوٹ اَنت بس اَنت۔ سِل اللہ تعالیٰ ءَ دگہ آیاتے ءِ نازل کنگ ءَ دیم ءَ برت کہ 'رمضان ءِ ماہ کہ آئی ءِ تہا قرآن نازل بوتگ' داں آئی ءَ گشت کہ 'پمیشکا شمئے تہا ہرکس اے گپ ءِ گواہ بہ بیت آ روچگ بہ دار'۔ معز بن جبل ءَ گُشت؛ اللہ تعالیٰ چہ ھما مردماں کہ زندگ ءُ جان سلامت اَنت ءُ ھمے رنگ ءَ مسافراں ​​ھم روزہ دارگ لوٹ اِیت ءُ پیریں مردماں کہ روزہ دارگ ءَ بے وس اَنت چہ آھاں فضیہ دیگ لوٹ اِیت۔ اے دوئیں چیز بدلی اَنت۔ معز بن جبل ءَ گُشت؛ پیسر ءَ آ وتی جنیناں گوں ورگ ءُ چرگ ءُ سیکس کنگ ءَ اتنت کہ آ واب نہ بوتگ اتنت ءُ وھدے کہ آ واب بوتگ اتنت گڑا آھاں اے کار ءَ چہ منع بوتگ ات۔ شیرمہ نامیں انصار ءِ مردمے ءَ داں شام ءَ روچگ برجاہ داشت پدا وتی لوگ ءِ مردمانی گور ءَ شت ءُ چہ ایشی ءَ پد آئی ءَ عشاء ءِ نماز ونت ءُ واب کپت۔ داں سُہب ءَ نہ وارت ءُ نہ وارت ءُ سُہب ءَ روچگ داشت۔ رسول الله صلى الله عليه وسلم ءَ آئی ءَ سک تھنائی ءِ جاور ءَ دیست ءُ گوشت ئِے؛ 'من ترا پرچا انچو تھنائی ءَ گنداں'۔ آئی ءَ گوشت؛ اے اللہ ءِ رسول! کل من کار کت پدا من لوگ ءَ شتاں پدا من لیٹ اتاں ءُ واب بوتاں پدا سُہب ءَ من روزہ داشت۔ اے میان ءَ عمر ءَ وتی یک جنینے ءَ گوں سیکس کت کہ واب ءَ پد غلام یا آزاتیں جنینے ات، پدا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ شت ءُ آئی ءَ اے گپ ءِ ذکر کت، پدا اللہ تعالیٰ عزہ وجلہ ءَ نازل کت کہ شپ ءِ روچگ ءَ ترا جائز اِنت کہ تو وتی جنیناں گوں ھمراہ داری بہ کن ئے داں کہ '' یزید ءَ گوشت؛ ربیعول اوال ءِ ماہ ءَ بگر داں رمضان ءَ نوزدہ ماہ ءَ ہر ماہ سئے روچ روچگ بوتگ ات۔