Pakaian yang telah digunakan sehabis menggauli istri, boleh digunakan untuk shalat jika tidak melihat kotoran (najis) padanya

Imam Ahmad : 19909

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الرَّقِّيَّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصَلِّي فِي ثَوْبِي الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي قَالَ نَعَمْ إِلَّا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا تَغْسِلُهُ هَذَا الْحَدِيثُ لَا يُرْفَعُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ

Yandi me zabisa beto [Abdullah bin Maimun Abu Abdurrahman Ar Riqy], yandi me songa beto [Ubaidullah i.e. Mono waka muntu mosi ke yula Ntumwa Saw; ‘Keti mono lenda samba kulwata bilele yina mono lwataka na nima ya kuvukisa nitu ti nkento na mono?’. Yandi vutulaka : ‘Ee, katula kaka kana nge mona kima na zulu na yo, pana nge fwete yobisa yo’. Hadith yayi me katuka ve na Abdul Malik bin Umair.