Pakaian yang telah digunakan sehabis menggauli istri, boleh digunakan untuk shalat jika tidak melihat kotoran (najis) padanya

Imam Ahmad : 19909

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الرَّقِّيَّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصَلِّي فِي ثَوْبِي الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي قَالَ نَعَمْ إِلَّا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا تَغْسِلُهُ هَذَا الْحَدِيثُ لَا يُرْفَعُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ

A fen erenikem [Apdullah bin Maimun Abu Abdurrahman Ar Riqy], a fen erenikem [Ubaidullah i.e. Ua rongorong emon mwan a eisini ewe Soufos sallallaahu ‘Alaihi Wasallam; ‘Ua tongeni iotek ren ai ufouf ekkewe uf ua ufouf mwirin ai lisowu ngeni punuwei we?’. A ponuweni: ‘Ewer, ika pwe kese kuna och mettoch won, iwe kopwe chok suki’. Ei hadith ese mak ngeni Apdul Malik bin ‘Umair’.