Imam Ahmad : 19813

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي الدَّهْمَاءِ قَالَا كَانَا يُكْثِرَانِ السَّفَرَ نَحْوَ هَذَا الْبَيْتِ قَالَا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ الْبَدَوِيُّ أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَقَالَ إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا أَعْطَاكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ كُنَّا بِالْمِرْبَدِ جُلُوسًا فَأَتَى عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ لَمَّا رَأَيْنَاهُ قُلْنَا هَذَا كَأَنَّ رَجُلٌ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ قَالَ أَجَلْ فَإِذَا مَعَهُ كِتَابٌ فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ فِي قِطْعَةِ جِرَابٍ فَقَالَ هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ وَهُمْ حَيٌّ مِنْ عُكْلٍ إِنَّكُمْ إِنْ أَقَمْتُمْ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمْ الزَّكَاةَ وَفَارَقْتُمْ الْمُشْرِكِينَ وَأَعْطَيْتُمْ الْخُمُسَ مِنْ الْمَغْنَمِ ثُمَّ سَهْمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفِيَّ وَرُبَّمَا قَالَ وَصَفِيَّهُ فَأَنْتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَأَمَانِ رَسُولِهِ فَذَكَرَ يَعْنِي حَدِيثَ الْجُرَيْرِىِّ

A tene na e [Isma’il], a tene na e [Sulaiman bin Mughirah] ti [Humaid bin Hilal] ti [Abu Qatadah] na [Abu Ad Dahma’] ala use kue atene; -ala use kue ayeke voyagé legeoko na temple so -Makkah-, ala use kue atene; ‘Mbeni lâ, e gue na mbeni oko ti [a]zo ti kodoro ni, na pekoni koli ni atene; Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam agbu maboko ti mbi fani oko na pekoni lo fa na mbi mbeni ye so Allah Tabaraka Wata’ala afa na lo, lo tene: ‘Biani, mo zia lâ oko pëpe mbeni ye na peko ti mo ngbanga ti so mo sara mbeto ti Allah ‘azza wajalla, me Allah ayeke mû na mo nzoni ye na lege ti mbeto so’. Ti tene na e Rauh ben Ubadah, ti tene Qurrah ben Khalid lo tene; Mo mä so Yazid bin Abdolla bin Asy Syikhkhir atene; Na ngoi so e yeke duti na Mirbad, gi hio tongaso mbeni koli ti kodoro ni aga, e bâ lo na e tene na lo; Koli ni akiri tënë, lo tene: ‘A yeke mo bâ mo tene zo so ayeke zo ti kodoro so pëpe; 'En'. A si na mbeni ngoi, lo yô mbeni mbeti so a sara ni na poro ti nyama. Abdullah bin Asy Syikhkhir atene; a yeke mo bâ mo tene a londo na mbeni ta ti poro ti nyama. zo ti kodoro ni atene; ‘So ayeke mbeni article so Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam’ asû ndali ti mbi’. Na pekoni, lo tene na ala: “Bismillaahir rahmaanir rahim, so ayeke mbeni mbeti so alondo na Mohammed, mbeni prophète so ayeke lani mbeni zo ti tokua ti Nzapa na amolenge ti Zuhair bin Uqais, na ala yeke azo ti ‘Uklin, na tâ tënë tongana mo mû maboko na sambela ti mo, mo sara ye alingbi na sambela ti mo. mbeni mbage ti oku ti mosoro ti ghanimah - aye so a gbu na bira - na pekoni - zia na mbeni mbage - mbage ti Prophète sallallaahu ‘Alaihi Wasallam na awakua ti Lo so a soro ala, - peut-être lo tene na yâ ti lafadz shafiyyah - na awakua ti Lo so Lo soro ala -, - na pekoni mo yeke duti na nzoni dutingo na lege ti securité ti Wata Messa’ Hibaralaka. Na pekoni, lo sara tënë ti hadith ti Al Jurairi.