Imam Ahmad : 19813

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي الدَّهْمَاءِ قَالَا كَانَا يُكْثِرَانِ السَّفَرَ نَحْوَ هَذَا الْبَيْتِ قَالَا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ الْبَدَوِيُّ أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَقَالَ إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا أَعْطَاكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ كُنَّا بِالْمِرْبَدِ جُلُوسًا فَأَتَى عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ لَمَّا رَأَيْنَاهُ قُلْنَا هَذَا كَأَنَّ رَجُلٌ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ قَالَ أَجَلْ فَإِذَا مَعَهُ كِتَابٌ فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ فِي قِطْعَةِ جِرَابٍ فَقَالَ هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ وَهُمْ حَيٌّ مِنْ عُكْلٍ إِنَّكُمْ إِنْ أَقَمْتُمْ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمْ الزَّكَاةَ وَفَارَقْتُمْ الْمُشْرِكِينَ وَأَعْطَيْتُمْ الْخُمُسَ مِنْ الْمَغْنَمِ ثُمَّ سَهْمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفِيَّ وَرُبَّمَا قَالَ وَصَفِيَّهُ فَأَنْتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَأَمَانِ رَسُولِهِ فَذَكَرَ يَعْنِي حَدِيثَ الْجُرَيْرِىِّ

A erenikem [Isma’il], a erenikem [Sulaiman bin Mughirah] seni [Humaid bin Hilal] seni [Abu Qatadah] me [Abu Ad Dahma’] ir me ruemon ra apasa; -ir me ruemon ra kan sai fengen ngeni ei tempel -Makkah-, ir me ruemon ra apasa; ‘Aua feino fan ew ngeni emon [emon] chon fonu, iwe ewe mwan a apasa; Iwe, a apasa: “Enlet, kosap likiti och mettoch pokiten ka niuokusiti Allah ‘azza wajalla, nge Allah epwe ngonuk feiöch seni ena niuokus’. A fen erenikich pwe Rauh ewe pwiin Ubadah, a fen erenikich pwe ewe Qurrah ewe pwiin Khalid a apasa; Ua rongorong pwe Yazid a apasa; Nupwen aua mwot non Mirbad, mwitir chok emon mwan seni ewe sopw a feito, aua kuna i me apasa ngeni; ‘A ussun ita pwe ei aramas esap emon chon ei sopw,’ ewe mwan a polueni; 'Ewer'. A ffat pwe a uwei echö taropwe mi för seni föün irä. Iwe, a apasa pwe iei usun. a usun ita a apasa pwe a feito seni eu kinikinin ewe sepi mi for seni ira. ewe chon fonu a apasa; 'Iei ew poraus a mak me ren Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam fan itei'. Iwe, a fis pwe masouan a mak lon, ‘Bismillaahir rahmaanir rahim,’ iei eu mak seni Muhammad, emon soufos mi emon chon kuno seni Kot ngeni noun Zuhair bin Uqais kewe, me ir chon nonnom lon ‘Uklin, ren enletin, ika oupwe apwonueta ami iotek seni ekkewe chon fiti ewe mwichen soufos. eu-ne-limuen ewe pisekin ghanimah - ekkewe pisek ra angei seni maun - iwe - kopwe isoni - ewe kinikinin ewe Soufos me noun kewe chon angang mi kefilita, - eni a apasa non lafadz shafiyyah - me noun kewe chon angang mi kefilita -, - iwe kopwe kinamwe ren ewe tumunun Wata Menger me Tabaraka. Iwe, a kapas usun ewe pworaus seni Al Jurairi.