Imam Ahmad : 19744

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا ذَيَّالُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ بَنَ حِذْيَمٍ جَدِّي أَنَّ جَدَّهُ حَنِيفَةَ قَالَ لِحِذْيَمٍ اجْمَعْ لِي بَنِيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُوصِيَ فَجَمَعَهُمْ فَقَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا أُوصِي أَنَّ لِيَتِيمِي هَذَا الَّذِي فِي حِجْرِي مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ الَّتِي كُنَّا نُسَمِّيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْمُطَيَّبَةَ فَقَالَ حِذْيَمٌ يَا أَبَتْ إِنِّي سَمِعْتُ بَنِيكَ يَقُولُونَ إِنَّمَا نُقِرُّ بِهَذَا عِنْدَ أَبِينَا فَإِذَا مَاتَ رَجَعْنَا فِيهِ قَالَ فَبَيْنِي وَبَيْنَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حِذْيَمٌ رَضِينَا فَارْتَفَعَ حِذْيَمٌ وَحَنِيفَةُ وحَنْظَلَةُ مَعَهُمْ غُلَامٌ وَهُوَ رَدِيفٌ لِحِذْيَمٍ فَلَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمُوا عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا رَفَعَكَ يَا أَبَا حِذْيَمٍ قَالَ هَذَا وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ حِذْيَمٍ فَقَالَ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَفْجَأَنِي الْكِبَرُ أَوْ الْمَوْتُ فَأَرَدْتُ أَنْ أُوصِيَ وَإِنِّي قُلْتُ إِنَّ أَوَّلَ مَا أُوصِي أَنَّ لِيَتِيمِي هَذَا الَّذِي فِي حِجْرِي مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ كُنَّا نُسَمِّيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْمُطَيَّبَةَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْنَا الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ وَكَانَ قَاعِدًا فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَقَالَ لَا لَا لَا الصَّدَقَةُ خَمْسٌ وَإِلَّا فَعَشْرٌ وَإِلَّا فَخَمْسَ عَشْرَةَ وَإِلَّا فَعِشْرُونَ وَإِلَّا فَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ وَإِلَّا فَثَلَاثُونَ وَإِلَّا فَخَمْسٌ وَثَلَاثُونَ فَإِنْ كَثُرَتْ فَأَرْبَعُونَ قَالَ فَوَدَعُوهُ وَمَعَ الْيَتِيمِ عَصًا وَهُوَ يَضْرِبُ جَمَلًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَظُمَتْ هَذِهِ هِرَاوَةُ يَتِيمٍ قَالَ حَنْظَلَةُ فَدَنَا بِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ لِي بَنِينَ ذَوِي لِحًى وَدُونَ ذَلِكَ وَإِنَّ ذَا أَصْغَرُهُمْ فَادْعُ اللَّهَ لَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ أَوْ بُورِكَ فِيهِ قَالَ ذَيَّالٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالْإِنْسَانِ الْوَارِمِ وَجْهُهُ أَوْ الْبَهِيمَةِ الْوَارِمَةِ الضَّرْعُ فَيَتْفُلُ عَلَى يَدَيْهِ وَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَيَقُولُ عَلَى مَوْضِعِ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَمْسَحُهُ عَلَيْهِ وَقَالَ ذَيَّالٌ فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ

Ti tene na e [Abu Sa’id] mbeni ngbele ngbâa ti Bani Hashim, ti tene na e [Dzayyal bin Ubaid bin Handzalah] lo tene; Mbi mä [Hadzalah bin Hidzyam] babâ ti mbi, so babâ ti lo, Hanifah, atene na Hidzyam; ‘Bungbi amolenge ti mbi na mbi, teti mbi ye ti sala mbeni testament!’. Na pekoni, lo bungbi ala, na pekoni Hanifah atene; ‘Biani, kozo ye so mbi zia na héritier na amolenge so babâ ti ala akui awe so ayeke azo ti batango mbi ayeke achameau ngbangbo oko, so na ngoi ti Jahiliyah e zia iri ni ‘Al Muthayyabah’. na pekoni Hidzyam atene; ‘Babâ ti mbi, biani, mbi mä amolenge ti mo atene; ‘Gi e oko si e yeda na ye so na mbage ti babâ ti e, tongana lo kui e yeke kiri -e mû achameau ngbangbo oko-’. Lo tene; ‘Na popo ti mbi na mo, a yeke wara Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam -tongana témoin-’. Judzyam atene; ‘A nzere na e’. Na pekoni, Hidzyam, Hanifah na Handzalah legeoko na mbeni molenge so ayeke na yâ ti kutukutu ti Hidzyam alondo, juska na ngoi so ala tingbi na Prophète sallallaahu ‘Alaihi Wasallam, ala bara lo na Prophète sallallahu ‘Alaihi Wasallam atene: ‘Nyen la asi na mo, O Abu Hidzyam? Abu Hidzam atene; 'Ye so'. Na ngoi so lo yeke pika Hidzyam na maboko ti lo. Lo tene; ‘Mbi yeke na mbeto so tongana mbi ga mbakoro wala tongana kuâ aga na ndo ti mbi, mbi sara mbeni testament na mbi tene so kozo testament so mbi fa na amolenge ti mbi so ayeke awayere ayeke ti mû na ala achameau ngbangbo oko so mbi yeke na ni, so na ngoi ti jahiliyah e iri ni ‘Al Muthayyibah’. Tongaso, Rasulullah Sallalahu ‘Alaihi Wasallam asara ngonzo juska e bâ ngonzo na lê ti lo, lo duti na gbe ti go ti lo na lo tene: ‘Ên-ën, ên-ën, ên-ën, sandaga ayeke gi mbeni mbage ti oku, tongana pëpe, a yeke mbeni mbage bale-oko, tongana a yeke pëpe, a yeke mbeni mbage bale-oko, tongana pëpe, a yeke mbeni mbage bale-use, tongana pëpe, a yeke bale-use-oko, tongana pëpe, a yeke bale-oko, tongana pëpe, a yeke bale-oko, tongana pëpe, a yeke bale-oko, tongana pëpe, bale-oko, tongana pëpe na pekoni mbeni mbage bale-ota na oku, na tongana mosoro ni ayeke mingi na pekoni oko mbage bale-osio’. Na pekoni, mbi zia ni na tïtî ala na mbi mû na orphelin ni mbeni keke ti pika na chameau ni. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘Alaihi Wasallam atene: ‘Kota ti keke ti orphelin so ayeke tongana nyen’. Handzala atene; ‘Na pekoni, mbi gue na mbage ti Rasulullah na mbi dema tere; ‘Biani mbi yeke na amolenge mingi so ayeke akota zo na ndo ni na ala yeke nga na amolenge ti ala mveni, tongaso sambela Allah teti ala!’. Tongaso, lo zia li ti lo na sese na lo tene: ‘Barakallah fiik au burika fiihi -zia Allah asara tufa na ndo ti mo wala lo sara tufa na ndo ti mo’. [Dzayyal] atene; ‘Mbi bâ [Handzalah] aga na mbeni zo so lê ti lo avuru wala mbeni tongoro so yâ ti lo avuru, na pekoni lo tuku ngu ti yanga ti lo na ndo ti maboko ti lo na lo tene; ‘Bismillah - na tenengo iri ti Allah - na ziango maboko ti lo na ndo ti li ti zo wala ti nyama so avuru, na tenengo ni na ngoi so lo zia maboko ti lo mbilimbili na ndo so maboko ti Prophète sallallaahu ‘Alaihi Wasallam ayeke zia ka dä, na pekoni lo sukula ni. Dzayyal atene; ‘Na pekoni, fufu ni aga nzoni’.