Imam Ahmad : 19744

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا ذَيَّالُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ بَنَ حِذْيَمٍ جَدِّي أَنَّ جَدَّهُ حَنِيفَةَ قَالَ لِحِذْيَمٍ اجْمَعْ لِي بَنِيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُوصِيَ فَجَمَعَهُمْ فَقَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا أُوصِي أَنَّ لِيَتِيمِي هَذَا الَّذِي فِي حِجْرِي مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ الَّتِي كُنَّا نُسَمِّيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْمُطَيَّبَةَ فَقَالَ حِذْيَمٌ يَا أَبَتْ إِنِّي سَمِعْتُ بَنِيكَ يَقُولُونَ إِنَّمَا نُقِرُّ بِهَذَا عِنْدَ أَبِينَا فَإِذَا مَاتَ رَجَعْنَا فِيهِ قَالَ فَبَيْنِي وَبَيْنَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حِذْيَمٌ رَضِينَا فَارْتَفَعَ حِذْيَمٌ وَحَنِيفَةُ وحَنْظَلَةُ مَعَهُمْ غُلَامٌ وَهُوَ رَدِيفٌ لِحِذْيَمٍ فَلَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمُوا عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا رَفَعَكَ يَا أَبَا حِذْيَمٍ قَالَ هَذَا وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ حِذْيَمٍ فَقَالَ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَفْجَأَنِي الْكِبَرُ أَوْ الْمَوْتُ فَأَرَدْتُ أَنْ أُوصِيَ وَإِنِّي قُلْتُ إِنَّ أَوَّلَ مَا أُوصِي أَنَّ لِيَتِيمِي هَذَا الَّذِي فِي حِجْرِي مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ كُنَّا نُسَمِّيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْمُطَيَّبَةَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْنَا الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ وَكَانَ قَاعِدًا فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَقَالَ لَا لَا لَا الصَّدَقَةُ خَمْسٌ وَإِلَّا فَعَشْرٌ وَإِلَّا فَخَمْسَ عَشْرَةَ وَإِلَّا فَعِشْرُونَ وَإِلَّا فَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ وَإِلَّا فَثَلَاثُونَ وَإِلَّا فَخَمْسٌ وَثَلَاثُونَ فَإِنْ كَثُرَتْ فَأَرْبَعُونَ قَالَ فَوَدَعُوهُ وَمَعَ الْيَتِيمِ عَصًا وَهُوَ يَضْرِبُ جَمَلًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَظُمَتْ هَذِهِ هِرَاوَةُ يَتِيمٍ قَالَ حَنْظَلَةُ فَدَنَا بِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ لِي بَنِينَ ذَوِي لِحًى وَدُونَ ذَلِكَ وَإِنَّ ذَا أَصْغَرُهُمْ فَادْعُ اللَّهَ لَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ أَوْ بُورِكَ فِيهِ قَالَ ذَيَّالٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالْإِنْسَانِ الْوَارِمِ وَجْهُهُ أَوْ الْبَهِيمَةِ الْوَارِمَةِ الضَّرْعُ فَيَتْفُلُ عَلَى يَدَيْهِ وَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَيَقُولُ عَلَى مَوْضِعِ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَمْسَحُهُ عَلَيْهِ وَقَالَ ذَيَّالٌ فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ

A erenikem [Abu Sa’id] emon chon angang me lom ngeni Bani Hashim, a erenikem [Dzayyal] a apasa; Ua rongorong [Hadzalah bin Hidzyam] semei we chinnap, pwe seman we chinnap, Hanifah, a apasa ngeni Hidzyam; ‘Oupwe achufengeni nei kewe, pun üa mochen föri eu testament!’. Iwe, a achufengeniir, iwe, Hanifah a apasa; ‘Enlet, ewe aewin mettoch ua likiti ngeni ekkewe semirit mi osupwang mi nom rei, ina fitepuku kamel, minne lon ewe fansoun Jahiliyah aua eita ngeni ‘Al Muthayyabah’. iwe Hidyam a apasa; ‘O semei, ennetin ua rongorong noum kewe ra apasa; 'Sia chok etiwa ei won pekin semach we, nupwen epwe mano sipwe niwin -angei fitepuku kamel-'. A apasa; 'Me nefinei me en mi wor Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam -usun emon chon pwarata-'. Judjam a apasa; ‘Sia pwapwa’. Mwirin ena, Hidzyam, Hanifah me Handzalah fitifengen me emon semirit mi wawa ewe wa Hidzyam ra feilo, tori lupwen ra churi ewe Soufos, ra kapong ngeni me ewe Soufos a apasa: ‘Met a fis ngonuk, O Abu Hidzyam? Apue Hidzam a apasa; 'Eii'. Nupwen a patapat won pechen Hidzyam ren poun. A apasa; ‘Ua nuokus pwe nupwen upwe chinnapeno ika nupwen mano epwe feito rei, ua fori ew testament me ua apasa pwe ewe aewin testament ua uwei ngeni nei kewe semirit mi osupwang ina ren ai ngenir fitepuku kamel mi nom rei, minne non ewe fansoun jahiliyah sia eita ngeni ‘Al Muthayyibah’. Iwe, Rasulullah Sallalahu ‘Alaihi Wasallam a song tori am aua küna song won mesan, iwe, a mottiu won pechen o apasa: ‘Ewer, ewer, ewer, alms a chök eu-ne-limu, ika esap iwe eu-ne-engol, ika esap iwe eu-engol me limu, ika esap iwe eu-ruwe-engol ika esap, iwe, eu-ruwe-engol, ika esap, iwe, eu-ruwe-engol, ika esap, iwe, eu-ruwe-engol, ika esap, iwe, eu-ruwe-engol, ika esap, iwe, eu-ruwe-engol, ika esap, iwe, eu-ruwe-engol, ika esap, iwe, eu-ruwe-engol, ika esap, iwe, eu-ruwe-engol, ika esap, iwe, eu-ruwe-engol. iwe ew-ne-engon-me-limu, me ika ewe pisek a watte iwe ew-ne-fomon’. Mwirin ua epinukunuk ngenir me ua ngeni ewe semirit mi osupwang ew ira pwe epwe wichi ewe kamel ren. Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Ifa ukukun watten ei chuk mi osupwang’. Hanzalah a apasa; ‘Mwirin, ua arap ngeni Rasulullah Sallam o ngungures; 'Enlet mi wor chommong semirit mi watte me nukun me ra pwan wor pwisin nour kewe, ina minne iotek ngeni Allah fan iter!'. Iwe, a ässäwa möküran o apasa: ‘Barakallah epwe efeiöchükemi ika epwe efeiöchükemi ren’. [Dzayyal] a apasa; ‘Ua fen kuna [Handzalah] a uwei emon mi uren ngun mesan are emon fuu mi uren ngun, mwirin a suki poun kewe me apasa; ‘Bismillah - ren an apasa iten Allah - me a isenalong poun won mokuren emon aramas are man mi ppwul, me apasa ena atun a isenalong poun we pwungun ikewe poun ewe Soufos sallallaahu ‘Alaihi Wasallam a kan nom ie, iwe, a suki poun. Dzayyal a apasa; ‘Iwe ewe swel a chikar’.