Rasulullah Shallallahu 'alahi wa Salam menjelaskan tentang Ciri-Ciri Dajjal dan Kisah Ibnu Shayyad yang Memiliki Kemiripan Dengannya
Imam Ahmad : 19522
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَهُمَا ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلَامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ ثُمَّ نَعَتَ أَبَوَيْهِ فَقَالَ أَبُوهُ رَجُلٌ طُوَالٌ مُضْطَرِبُ اللَّحْمِ طَوِيلُ الْأَنْفِ كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ وَأُمُّهُ امْرَأَةٌ فِرْضَاخِيَّةٌ عَظِيمَةُ الثَّدْيَيْنِ قَالَ فَبَلَغَنَا أَنَّ مَوْلُودًا مِنْ الْيَهُودِ وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبَوَيْهِ فَرَأَيْنَا فِيهِمَا نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا هُوَ مُنْجَدِلٌ فِي الشَّمْسِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ هَمْهَمَةٌ فَسَأَلْنَا أَبَوَيْهِ فَقَالَا مَكَثْنَا ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَنَا ثُمَّ وُلِدَ لَنَا غُلَامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا فَلَمَّا خَرَجْنَا مَرَرْنَا بِهِ فَقَالَ مَا كُنْتُمَا فِيهِ قُلْنَا وَسَمِعْتَ قَالَ نَعَمْ إِنَّهُ تَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي فَإِذَا هُوَ ابْنُ صَيَّادٍ
Yandi me zabisa beto [Yazid bin Harun], me songa beto [Hammad bin Salamah] katuka na [Ali bin Zaid] katuka na [Abdurrahman bin Abu Bakrah] katuka na [tata na yandi] yandi tubaka nde; Rasulullah ‘Alaihi Wasallam tubaka nde: ‘Bibuti ya Dajjal zingaka na ntoto bamvula makumi tatu, bo vandaka ve ti bana, tii kuna ntangu yandi butaka mwana, mwana mosi butukaka yina vandaka ti meso ya kukangama, vandaka kupesa bigonsa mingi mpi vandaka kupesa mambote fioti kibeni, meso na yandi vandaka kulala kansi ntima na yandi vandaka kulala ve’. Na nima, mfumu ya insi tendulaka bikalulu na yandi pwelele, yandi tubaka nde: ‘Tata na yandi vandaka muntu ya nda mpi ya ngolo, ti mbombo ya makasi kibeni bonso munoko, kansi mama na yandi vandaka nkento mosi ya mikwa ya nene mpi ya mabele ya nene’. Abu Bakra tubaka nde; 'Na nima nsangu kwisilaka beto nde na Medina mwana mosi ya Muyuda me butuka, yo yina mono ti Zubair bin Awwam kwendaka na yandi, tii kuna ntangu beto kutanaka ti bibuti na yandi, beto monaka nde bikalulu na bo zole vandaka kibeni mutindu mfumu ya insi tendulaka yo. Yo monanaka nde mwana yina vandaka ya kulala na nsi ya ntangu ya tiya, yandi lwataka qathifah —mutindu mosi ya bilele ya kitoko —yina lenda sala makelele ya kukonda pwelele. Na nima beto yulaka bibuti mpi bo zole vutulaka nde; ‘Beto me zinga bamvula makumi tatu beto me buta ve bana, ntangu beto ke buta, bana na beto ke vandaka ti meso ya kukangama, mpi ke salaka beto mbi kuluta kusala beto mbote’. Ntangu beto basikaka, beto lutaka yandi -mwana na yandi-, na nima yandi tubaka nde; ‘Inki mambu kele na kati na beno zole?’. Beto vutulaka nde; ‘Nge me kuwa mambu yina?’. Yandi vutulaka; 'Mbote, kieleka meso na mono me kangama kansi ntima na mono me kangama ve'. Yo monanaka nde yandi vandaka Ibn Shayyad.