Nabi melarang mempekerjakan dalam urusan pemerintahan orang yang berambisi menginginkannya

Imam Ahmad : 18835

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ قَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعُرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ إِنِّي أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ فَقَالَ مَا هَذَا قَالَ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السَّوْءِ فَتَهَوَّدَ فَقَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرْنَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي

A erenikem [Yahya bin Sa’id] A erenikem [Qurrah bin Khalid] A erenikem [Humaid bin Hilal] A erenikem [Abu Burdah] a apasa; [Apu Musa Al Asi’ari] a apasa; Ua churi ewe Soufos ren ruemon mwan seni Asy’ariyyin. Emon aramas won pechen me ewe emon won pechen. Iir me rúúemén ra tingor -pwe repwe angang- atun ewe Soufos a siwak. A eisini: ‘Met ka apasa, O Abu Musa -are- O Aptulla bin Qais?’ A apasa: ‘Met ka apasa. Ua ponueni, ‘Ren ewe Emon mi tinato ren ewe ennet, use feito pokiten mochenin ir me ruemon. Iwe use ekieki pwe ir me ruemon repwe tingor -pwe repwe hired-'. Apu Musa a apasa; Ua ekieki pwe ua kuna an siwak fan an kewe lip ra suki. A erá: ‘Usap lúkú ngeni emén mi tingorei ach angang. Iei mine, kopwe feila, O Abu Musa -are- O Aptola bin Qais’. Ina popun a tinalo i ngeni Yemen, iwe, ewe Soufos a tinalo Mu’adz bin Jabal pwe epwe tapwelo mwirin. Mwirin an tori, Mu’adz a apasa, ‘Kopwe tori’. Iwe a pwal ngeni efoch pillow -usun eu lenien ässäw-. Iwe, a fis pwe a wor eman mwän mi riri ngeni ikenan. Iei mine a ais, ‘Iö ei?’ Mu’adz a ponuweni, ‘I emon chon Jus mwirin a siwin ngeni Islam me a niwin ngeni an lamalam mi ngaw me a winiti emon chon Jus’. Abu Musa a apasa, ‘Usap mwokut tori ai upwe ninniilo -ewe finata an Allah me noun we chon kuno epwe fis-’. A apasa ena fán úlúngát. Iei mine a allük pwe ekewe chon Juta repwe ninnila. Iwe, aua achema ngeni emon me emon usun Qiyamullail -iotek lekuniol-. Mu’adz bin Jabal a apasa, ‘Nge ngang, ua annut, mwirin ua nennelo me iotek. Fan ekkoch ua iotek me mwirin ua annut. Iwe ua apinukunuk non ai annut usun chok ai apinukunuk - ai upwe angei niwinin - nupwen ua iotek'.