Kesatuan orang yang beriman sebagai bangunan yang menguatkan

Imam Ahmad : 18798

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَن بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رِوَايَةً قَالَ الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْعَطَّارِ إِنْ لَمْ يُحْذِكَ مِنْ عِطْرِهِ عَلَقَكَ مِنْ رِيحِهِ وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ مَثَلُ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُحْرِقْكَ نَالَكَ مِنْ شَرَرِهِ وَالْخَازِنُ الْأَمِينُ الَّذِي يُؤَدِّي مَا أُمِرَ بِهِ مُؤْتَجِرًا أَحَدُ الْمُتَصَدِّقِينَ

Nachdem Sufyan uns die Geschichte von Buraid bin Abdullah bin Abu Burdah, von Abu Burdah und von Abu Musa erzählt hatte, sagte er: „Das Gleichnis eines Gläubigen untereinander ist wie ein Gebäude, das sich gegenseitig stützt. Und das Gleichnis eines rechtschaffenen Freundes ist wie das eines Parfümverkäufers: Auch wenn man das Parfüm nicht erhält, wird man doch den angenehmen Duft wahrnehmen. Das Gleichnis eines schlechten Freundes hingegen ist wie das eines Schmieds: Verbrennt er einen nicht, so werden einen doch die Funken seines Feuers treffen. Ein treuer Schatzmeister, der das ihm Anvertraute erfüllt, dem wird der Lohn wie dem eines von zwei Almosengebern zuteil.“