इमाम अहमद : 18678
حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ آدَمَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ لَقَدْ ذَكَّرَنَا ابْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ بِالْبَصْرَةِ صَلَاةً كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا قَامَ فَلَا أَدْرِي أَنَسِينَاهَا أَمْ تَرَكْنَاهَا عَمْدًا حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ وَحَبِيبٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ إِنْ أَدْرَكْتُهُنَّ إِلَّا أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَاهَا لَمْ نُصِبْ فِيهَا دَمًا وَلَا مَالًا
आम्हाला [यह्या बिन आदम], म्हणजेच इब्न आदम यांनी सांगितले, आम्हाला [अम्मर बिन रुझैक] यांनी [अबू इशाक] यांच्याकडून, [यझीद बिन अबू मरयम] यांच्याकडून, [अल-अश'अरी] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले; [इब्न अबू थालिब] यांनी आम्हाला बसरामध्ये त्या नमाजाची आठवण करून दिली जी आम्ही अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्यासोबत अदा करत होतो. ते सजदा करताना आणि उभे राहताना नेहमी तशहीद (तक्बीर) म्हणत असत. मला माहित नाही की त्या वेळी आम्ही ते विसरलो होतो, की आम्ही ते जानबूजून टाळले होते." हे आम्हाला [यूनूस] यांनी सांगितले. हे आम्हाला [हम्माद], म्हणजेच इब्न सलामाह, यांनी [यूनूस], [साबित], [हुमैद] आणि [हबीब] यांच्यामार्फत, [अल-हसन] यांच्याकडून, [हिथ्थान बिन अब्दुल्ला अर-रकाशी] यांच्याकडून, [अबू मूसा अल-अशअरी] यांच्याकडून सांगितले. की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) यांनी म्हटले: "खरोखरच, कयामत जवळ येत आहे." त्यांनी हम्माद यांच्याकडून अली बिन जायद यांच्या मार्गे अब्दुश शामद यांच्या हदीससारखीच एक हदीसही सांगितली, फक्त त्यात असे म्हटले आहे की: अबू मूसा म्हणाले, "ज्याच्या हातात माझी जान आहे त्याचा शपथ, त्या संकटाच्या दिवसांनंतर माझ्यासाठी किंवा तुमच्यासाठी काहीच उरलेले नाही, सिवाय याच्या की जसे आपण त्यात प्रवेश केला तसंच त्यातून बाहेर पडावे लागेल. आपण रक्तपात करणार नाही किंवा संपत्ती लुटणार नाही."