Amr bin Abasah: pengikut Nabi seorang merdeka dan seorang budak

Imam Ahmad : 18618

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ تَبِعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ قَالَ حُرٌّ وَعَبْدٌ قُلْتُ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ طِيبُ الْكَلَامِ وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ قُلْتُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ قَالَ قُلْتُ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قَالَ قُلْتُ أَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ قَالَ خُلُقٌ حَسَنٌ قَالَ قُلْتُ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ قَالَ طُولُ الْقُنُوتِ قَالَ قُلْتُ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ قُلْتُ فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ قَالَ قُلْتُ أَيُّ السَّاعَاتِ أَفْضَلُ قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ثُمَّ الصَّلَاةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى تُصَلِّيَ الْفَجْرَ فَإِذَا صَلَّيْتَ صَلَاةَ الصُّبْحِ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ فِي قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَإِنَّ الْكُفَّارَ يُصَلُّونَ لَهَا فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَرْتَفِعَ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَالصَّلَاةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَمِيلَ فَإِذَا مَالَتْ فَالصَّلَاةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ أَوْ تَغِيبُ فِي قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَإِنَّ الْكُفَّارَ يُصَلُّونَ لَهَا

hi byerile [Ibnu Numair] U hi byerile [Hajjaj] ku nga Ibn Dinar, ku suka eka [Muhammad bin Dzakwan] ku suka eka [Syahr bin Hausyab] ku suka eka [Amru bin 'Asabah] u te; Ndzi ye eka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kutani ndzi vutisa, 'Oho Rasulullah, i mani loyi a ku landzelaka emhakeni leyi -Deen ya Islam-?' a hlamula a ku: ‘Hi leswaku, munhu la ntshunxekeke na hlonga’. Ndzi vutisile nakambe ndzi ku, ‘Xana Vuislem i yini?’. U hlamule a ku: ‘Sweswo i ku vulavula marito ya musa ni ku nyika swakudya’. Ndzi vutisile nakambe ndzi ku, ‘Xana ripfumelo i yini?’ U hlamurile: 'Sweswo i ku lehisa mbilu na As Samaaahah - ku hanana-'. Ndzi vutisile nakambe, ‘I Islam ya muxaka muni leyi nga ya nkoka swinene?’ U hlamurile aku: ‘Loyi i munhu loyi Mamoslem ya n’wi ponisaka hi nomu na mavoko ya vona’. Ndzi tlhele ndzi vutisa ndzi ku, ‘I ripfumelo ra muxaka muni leri nga ra nkoka swinene?’ u hlamurile a ku: ‘Sweswo i mahanyelo lamanene’. Ndzi vutisile nakambe ndzi ku, ‘Hi xihi xikhongelo lexinene ngopfu?’ U hlamule a ku: ‘I xikhongelo loko u yime nkarhi wo leha.’ Ndzi vutisile nakambe, ‘Hi yihi hijrah leyi nga kahle ngopfu?’. U hlamurile a ku: 'I hijrah ya wena ku suka eka leswi Hosi ya wena, Lowa Matimba Hinkwawo, yi swi vengaka.' Ndzi vutisile nakambe, ‘Hi yihi jihad leyinene ngopfu?’ U hlamule a ku: ‘Hi loyi hanci ya yena ya nyimpi yi vavisekeke naswona ngati ya yona yi khulukaka.’ Ndzi tlhele ndzi vutisa ndzi ku, ‘Hi nkarhi wihi lowunene ngopfu?’ U hlamule a ku: ‘I n’we-xa-nharhu xo hetelela xa vusiku. Kutani xikhongelo lexi bohaka xi voniwa hi tintsumi kukondza ri xa. Loko ku pfukile, kutani a ku na xikhongelo handle ka ti- rak’ah timbirhi ku kondza u endla xikhongelo xa Fajr. Endzhaku ka loko u endlile xikhongelo xa Fajr, kutani u nga khongeli ku kondza dyambu ri huma. Loko dyambu ri huma, ri huma exikarhi ka timhondzo timbirhi ta Sathana, naswona hi nkarhi wolowo lava nga pfumeriki va gandzela, hikwalaho u nga khongeli ku kondza dyambu ri huma. Loko dyambu ri humile, kutani khongela, kutani xikhongelo hi nkarhi wolowo xi hakeriwa, naswona xi nyikeriwa vumbhoni hi tintsumi ku kondza ndzhuti wa munhu wu fana ni ku leha ka fumu, hikwalaho u nga endli xikhongelo hi nkarhi lowu ku kondza dyambu ri hunguteka. Naswona loko dyambu ri pela, kutani xikhongelo hi nkarhi wolowo xi ta tsariwa hakelo ya xona naswona xi ta voniwa hi tintsumi kukondza dyambu ri pela. Naswona loko dyambu ri pela, kutani u nga khongeli, hikuva ri pela exikarhi ka timhondzo timbirhi ta Sathana naswona hi nkarhi wolowo, lava nga pfumeriki va gandzela.