Imam Ahmad : 18616

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ وَهُوَ الرَّحَبِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعُكَاظٍ فَقُلْتُ مَنْ تَبِعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ حُرٌّ وَعَبْدٌ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا فَقَالَ لِي ارْجِعْ حَتَّى يُمَكِّنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ فَأَتَيْتُهُ بَعْدُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ شَيْئًا تَعْلَمُهُ وَأَجْهَلُهُ لَا يَضُرُّكَ وَيَنْفَعُنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَفْضَلُ مِنْ سَاعَةٍ وَهَلْ مِنْ سَاعَةٍ يُتَّقَى فِيهَا فَقَالَ لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَتَدَلَّى فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَيَغْفِرُ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ الشِّرْكِ وَالْبَغْيِ فَالصَّلَاةُ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ فَصَلِّ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ فَأَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَهِيَ صَلَاةُ الْكُفَّارِ حَتَّى تَرْتَفِعَ فَإِذَا اسْتَقَلَّتْ الشَّمْسُ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى يَعْتَدِلَ النَّهَارُ فَإِذَا اعْتَدَلَ النَّهَارُ فَأَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تُسَجَّرُ فِيهَا جَهَنَّمُ حَتَّى يَفِيءَ الْفَيْءُ فَإِذَا فَاءَ الْفَيْءُ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَدَلَّى الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ فَإِذَا تَدَلَّتْ فَأَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغِيبُ عَلَى قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَهِيَ صَلَاةُ الْكُفَّارِ

اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي [حارث بن عثمان] ٻڌايو آهي ته هو الرهبي آهي، اسان کي [سليم بن عامر] ٻڌايو آهي [عمرو بن عبسه] کان، هن چيو ته: مان رسول الله ﷺ وٽ ويس جڏهن هو عڪادز ۾ هو، پوءِ مون پڇيو ته: 'اهو شخص ڪير آهي جيڪو هن معاملي ۾ توهان جو تابعدار آهي - الدين اسلام -؟' هن جواب ڏنو: 'هڪ آزاد ماڻهو ۽ هڪ غلام پڻ'. ان وقت هو ابوبڪر ۽ بلال رضي الله عنهما سان گڏ هو. پوءِ هن مون کي چيو: 'گهر وڃ جيستائين الله پنهنجي رسول کي مضبوط نه ڪري'. ان کان پوءِ، مان هن وٽ ويس ۽ چيو: 'الله مون کي پنهنجو فديو ڏئي. مون کي اهڙو ڪجهه سيکاريو جيڪو توهان ڄاڻو ٿا جڏهن ته مان نه ڄاڻان ٿو، يعني اهڙو ڪجهه جيڪو توهان کي نقصان نه پهچائي ۽ الله ان سان مون کي فائدو به ڏئي. ڇا ڪو اهڙو وقت آهي جيڪو ٻئي کان بهتر آهي، ۽ ڇا ڪو اهڙو وقت آهي جنهن کان اسان کي واقف هجڻ گهرجي؟' هن جواب ڏنو؛ ”سچ پچ، تو مون کان اهڙو سوال ڪيو آهي جيڪو تو کان اڳ ڪنهن به نه پڇيو آهي. بيشڪ الله تعاليٰ رات جي آخري ٽئين حصي ۾ نازل ٿيندو آهي، ۽ شرڪ ۽ ظلم کانسواءِ سڀ گناهه معاف ڪري ڇڏيندو آهي. نماز عبادت جي هڪ صورت آهي جنهن ۾ ملائڪ حاضر هوندا آهن ۽ حاضر هوندا آهن، تنهن ڪري توهان کي سج اڀرڻ تائين نماز پڙهڻ گهرجي. ۽ جڏهن سج اڀري وڃي ته پوءِ سج اڀرڻ تائين نماز نه پڙهو، ڇاڪاڻ ته سج شيطان جي ٻن سڱن جي وچ ۾ اڀرندو آهي، ۽ ان وقت نماز ڪافرن جي نماز آهي. پوءِ جڏهن سج اڀري وڃي ته پوءِ نماز پڙهو، ڇاڪاڻ ته ان وقت نماز ملائڪن جي طرفان اڌ منجهند تائين حاضر ڪئي ويندي آهي ۽ حاضر ڪئي ويندي آهي. جڏهن سج آسمان جي وچ ۾ هجي ته نماز نه پڙهو، ڇاڪاڻ ته ان وقت دوزخ جي باهه روشن ڪئي ويندي آهي جيستائين پاڇا ٻيهر ظاهر نه ٿين. ۽ جڏهن پاڇو واپس اچي ته نماز پڙهو، ڇاڪاڻ ته ان وقت نماز ملائڪن جي طرفان حاضر ڪئي ويندي آهي جيستائين سج لهڻ لاءِ لهي وڃي. جڏهن سج لهڻ وارو هجي ته نماز نه پڙهو جيستائين اهو مڪمل طور تي لهي وڃي، ڇاڪاڻ ته سج شيطان جي ٻن سڱن جي وچ ۾ غروب ٿئي ٿو، ۽ ان وقت ڪافر عبادت ڪندا آهن.