Imam Ahmad : 18591
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنِ القَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ قَدِمَ مُعَاذٌ الْيَمَنَ أَوْ قَالَ الشَّامَ فَرَأَى النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا وَأَسَاقِفَتِهَا فَرَوَّأَ فِي نَفْسِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ يُعَظَّمَ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا وَأَسَاقِفَتِهَا فَرَوَّأْتُ فِي نَفْسِي أَنَّكَ أَحَقُّ أَنْ تُعَظَّمَ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا وَلَا تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا كُلَّهُ حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا عَلَيْهَا كُلَّهُ حَتَّى لَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ لَأَعْطَتْهُ إِيَّاهُ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَحَدِ بَنِي مُرَّةَ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ إِنَّهُ أَتَى الشَّامَ فَرَأَى النَّصَارَى فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَقُلْتُ لِأَيِّ شَيْءٍ تَصْنَعُونَ هَذَا قَالُوا هَذَا كَانَ تَحِيَّةَ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلَنَا فَقُلْتُ نَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَصْنَعَ هَذَا بِنَبِيِّنَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُمْ كَذَبُوا عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ كَمَا حَرَّفُوا كِتَابَهُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبْدَلَنَا خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ السَّلَامَ تَحِيَّةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Yandi tubaka nde; Ntangu Mu’adz kumaka na Yemen to na Siria, yandi monaka Bakristu ke fukama na ntwala ya bamfumu na bo ya basoda mpi ya bamfumu ya mabundu. Na nima, yandi yindulaka nde Ntumwa vandaka ti nswa mingi. Yo yina ntangu yandi vutukaka, yandi tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Nzambi, mono me mona bantu ke fukama na ntwala ya bamfumu na bo ti bantu ya mayele na bo, na nima yo kwisilaka mono na mabanza nde nge me fwana kibeni na kubaka lukumu’. Yo yina yandi tubaka nde: ‘Kana mono lendaka kusonga muntu na kufukama na ntwala ya muntu ya nkaka, mono ta pesa kibeni nkento ntuma ya kufukama na ntwala ya bakala na yandi. Mpi nkento ta lungisa ve banswa ya Allah na zulu na yandi mosi na mvimba na yo, katula kaka kana yandi lungisa banswa ya bakala na yandi na zulu na yandi. Ata bakala na yandi ke lomba yandi, ntangu yandi kele na zulu ya ntu ya kamio, pana yandi fwete lemfukila yandi’. Yandi me zabisa beto nde [Mu’adz bin Hisham] me songa mono [tata na mono] katuka na [Qasim bin Auf] muntu mosi ya Kufa, disongidila Bani Murrah bin Hammam, katuka na [Tata na yandi] katuka na [Mu’adz bin Jabal] yandi tubaka nde; Yandi kwendaka kutala insi ya Sham, na nima yandi monaka bantu ya Bakristu. Yandi tubaka mpi ntendula na yo. Yo kele kaka nde yandi tubaka nde; Mono tubaka nde, ‘Sambu na nki nge ke sala mutindu yai?’ bo vutulaka nde, ‘Yai kele mutindu ya luzitu na Baprofete ya ntangu yina vandaka na ntwala na beto’. Yo yina mono tubaka nde, ‘Ya kieleka, beto kele ti nswa ya kusala mambu yai na Profete na beto’. Yo yina, Ntumwa sallallahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Ya kieleka, bo me kusa Baprofete na bo, mutindu bo me soba Mikanda na bo. Ya kieleka, Allah ‘azza wajalla me yingisa sambu na beto kima mosi ya mbote kuluta yina, disongidila mbote, mbote sambu na bantu ya ke zingaka na zulu’.