Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Disingkaplah betis-nya hingga orang-orang yang menyembah Allah tetap bersujud

Imam Bukhari : 6886

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ إِذَا كَانَتْ صَحْوًا قُلْنَا لَا قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا كَمَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا ثُمَّ قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ لِيَذْهَبْ كُلُّ قَوْمٍ إِلَى مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فَيَذْهَبُ أَصْحَابُ الصَّلِيبِ مَعَ صَلِيبِهِمْ وَأَصْحَابُ الْأَوْثَانِ مَعَ أَوْثَانِهِمْ وَأَصْحَابُ كُلِّ آلِهَةٍ مَعَ آلِهَتِهِمْ حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ وَغُبَّرَاتٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ثُمَّ يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ تُعْرَضُ كَأَنَّهَا سَرَابٌ فَيُقَالُ لِلْيَهُودِ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ صَاحِبَةٌ وَلَا وَلَدٌ فَمَا تُرِيدُونَ قَالُوا نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا فَيُقَالُ اشْرَبُوا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي جَهَنَّمَ ثُمَّ يُقَالُ لِلنَّصَارَى مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ فَيَقُولُونَ كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ صَاحِبَةٌ وَلَا وَلَدٌ فَمَا تُرِيدُونَ فَيَقُولُونَ نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا فَيُقَالُ اشْرَبُوا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي جَهَنَّمَ حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ فَيُقَالُ لَهُمْ مَا يَحْبِسُكُمْ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ فَيَقُولُونَ فَارَقْنَاهُمْ وَنَحْنُ أَحْوَجُ مِنَّا إِلَيْهِ الْيَوْمَ وَإِنَّا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِيَلْحَقْ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَإِنَّمَا نَنْتَظِرُ رَبَّنَا قَالَ فَيَأْتِيهِمْ الْجَبَّارُ فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَلَا يُكَلِّمُهُ إِلَّا الْأَنْبِيَاءُ فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ تَعْرِفُونَهُ فَيَقُولُونَ السَّاقُ فَيَكْشِفُ عَنْ سَاقِهِ فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ رِيَاءً وَسُمْعَةً فَيَذْهَبُ كَيْمَا يَسْجُدَ فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا ثُمَّ يُؤْتَى بِالْجَسْرِ فَيُجْعَلُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْجَسْرُ قَالَ مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ لَهَا شَوْكَةٌ عُقَيْفَاءُ تَكُونُ بِنَجْدٍ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ الْمُؤْمِنُ عَلَيْهَا كَالطَّرْفِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَنَاجٍ مَخْدُوشٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَمُرَّ آخِرُهُمْ يُسْحَبُ سَحْبًا فَمَا أَنْتُمْ بِأَشَدَّ لِي مُنَاشَدَةً فِي الْحَقِّ قَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِ يَوْمَئِذٍ لِلْجَبَّارِ وَإِذَا رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ نَجَوْا فِي إِخْوَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَعْمَلُونَ مَعَنَا فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ وَيُحَرِّمُ اللَّهُ صُوَرَهُمْ عَلَى النَّارِ فَيَأْتُونَهُمْ وَبَعْضُهُمْ قَدْ غَابَ فِي النَّارِ إِلَى قَدَمِهِ وَإِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَإِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي فَاقْرَءُوا{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا }فَيَشْفَعُ النَّبِيُّونَ وَالْمَلَائِكَةُ وَالْمُؤْمِنُونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَقِيَتْ شَفَاعَتِي فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنْ النَّارِ فَيُخْرِجُ أَقْوَامًا قَدْ امْتُحِشُوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ بِأَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِي حَافَتَيْهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ قَدْ رَأَيْتُمُوهَا إِلَى جَانِبِ الصَّخْرَةِ وَإِلَى جَانِبِ الشَّجَرَةِ فَمَا كَانَ إِلَى الشَّمْسِ مِنْهَا كَانَ أَخْضَرَ وَمَا كَانَ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ كَانَ أَبْيَضَ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ اللُّؤْلُؤُ فَيُجْعَلُ فِي رِقَابِهِمْ الْخَوَاتِيمُ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الرَّحْمَنِ أَدْخَلَهُمْ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ فَيُقَالُ لَهُمْ لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلَهُ مَعَهُوَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُهِمُّوا بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ لِتَشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا قَالَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ قَالَ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ أَكْلَهُ مِنْ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ سُؤَالَهُ رَبَّهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ قَالَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ ثَلَاثَ كَلِمَاتٍ كَذَبَهُنَّ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ وَقَرَّبَهُ نَجِيًّا قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ النَّفْسَ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَرُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ قَالَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي فَيَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ أَيْضًا يَقُولُ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّانِيَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ قَالَ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ قَالَ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ قَتَادَةُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ حَتَّى مَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }قَالَ وَهَذَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وُعِدَهُ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Бицун бугищ нижеда [ЯхӀя бин Букаирица] нижеда бицун бугищ [Аллайтс бин СагӀдица] [Халид бин Язидидаса] [СагӀид бин Абу ХӀилал] [Заидица] [Атха бин Ясар] [Абу СагӀид Аль Худзрица] абуна: «Нижеца гьикъана: «Я Аллагь нижер Расулил къоялъ бихьизе бугищ?» Аварагас жавабалъе гьикъана: «Дуе захӀмалъулищ бакъги моцӀги гвангъараб мехалъ бихьизе?» нижеца абуна: «ГьечӀо». Аварагас хадубги абуна: «Гьединаб къагӀидаялъ дуе доб мехалъ дурго БетӀергьан вихьизе захӀмалъи букӀинчӀо, гьел кӀиялго рихьизе ккараб захӀмалъи гурони». Цинги гьес абуна: «Цинги ахӀи балев чи вачӀана: «Щибаб халкъ жидецаго тӀагӀат гьабулев чиясухъе ине биччай!» Гьедин хъанчие сужда гьабулел ана жидерго хъанчалгун, суратазе сужда гьабулелги ана жидерго статуязде, щивав Аллагьасе сужда гьабулев чи жидерго аллагьзабазда цадахъ вукӀана, Аллагьасе сужда гьабулел, лъикӀал рукӀаниги, аллагь гьечӀел рукӀаниги, цебесеб тӀехьалъул гӀадамал гурони хутӀизегӀан. Цинги ЖахӀаннамги бачун лъуна, мираж гӀадин букӀана, цинги жугьутӀазда гьикъана: «Нужеца щиб гӀибадат гьабулеб букӀараб?» Гьез жаваб кьуна: «Нижеца Аллагьасул вас Узайрие гӀибадат гьабулаан», - ян. Цинги гьаракь бахъана: «Дуца гьереси бицунеб буго! Аллагьасул я чӀужу гьечӀо, я лъимал гьечӀо». Цинги щиб дуе бокьун бугеб?» Гьез жаваб кьуна: «Нижее бокьилаан Дуца нижее гьекъезе жо кьуни!» Цинги гьаракь бачӀана: «Гьекъе, нуж!» Цинги гьел жужахӀалде ккана. Цинги нашараялъул гӀадамазда гьикъун буго: «Нужеца щиб гьабулеб букӀараб?» Гьез жаваб кьуна: «Нижеца цебе Аллагьасул вас ГӀисал МасихӀасе гӀибадат гьабулеб букӀана», - ян. Гьезие жаваб кьуна: «Нуж киналго гьереси бицунел руго! Аллагьасул лъадиги, хӀатта лъималгицин гьечӀо, дуе щиб бокьун бугеб?» Гьез жаваб кьуна: «Нижее бокьун букӀана Дуца нижее гьекъезе жо кьезе!» Цинги гьес жаваб кьуна: «Гьекъе, нуж!» Ва гьебсагӀатго гьел жужахӀалде ккана, лъикӀал рукӀаниги, мутӀигӀлъи гьечӀел рукӀаниги, Аллагьасе гӀибадат гьабулел гӀадамал гурони хутӀизегӀан. Гьезда гьикъун букӀана: «Цогидал гӀадамал цебеккунго нахъе ун рукӀаниги, нуж кквезе щиб сабаблъун ккараб?» Гьез жаваб кьуна: «Ниж гьездаса ратӀалъана ва ниж руго гьев бищунго хӀажатаб халкъ, нижеда рагӀана цо ахӀулев чи жиндиего ахӀулев: «Щибаб халкъ жидеца гӀибадат гьабулев чиясда дандчӀвазе биччанте! ЦохӀо нилъ нилъерго Аллагьасухъ балагьун чӀун руго’. Гьес хадубги абуна: «Цинги Аллагь – Аль-Жаббар – гьезухъе вачӀана тӀоцебесеб нухалъ гьезда бихьичӀеб сураталда, цинги Аллагьас абуна: «Дун вуго нужер БетӀергьан», - ян. Гьез жаваб кьуна: «Мун вуго нижер Рабб, гьесда кӀалъазе аварагзаби гурони, лъиданиги яхӀ бахъичӀо, цинги аварагзабаз абуна: «Дудаги Аллагьасдаги гьоркьоб дуда лъалеб гӀаламат гьечӀищ?» ' Гьез жаваб кьуна: «У, ай гьве», - ян, гьединлъидал Аллагьас жиндирго гьве загьир гьабуна, щибав муъминчи жиндие сужда гьабизе. Цинги хутӀана рияги сумгӀаги сабаблъун Аллагьасе сужда гьабурал чагӀи, гьел суждаялде ун, гьезул мугъ цӀидасан цо бутӀалъун лъугьана, цинги жагьанамалъул хӀатӀил кьоялги рачун, жагьанамалъул кӀиябго рагӀалда гьоркьор лъуна, нижеца гьикъана: «Я Аллагьасул Расул, жагьанамалъул балъголъи щиб кколеб? — Аварагас жаваб кьуна: «Кьо нухдаса ине бегьула, гъоркье ккезе бегьула, гьелъул руго цӀулал хъарщал, гьелъул руго гӀатӀидал ва кьварарал заз-хъарахъал, заз-хъарахъ гьабизе бугила СагӀдан абураб заз-хъарахъалъул цӀулалдаса - кьварараб заз-хъарахъалъул цӀулалдаса. ГьедигӀан хехго аскӀоса унел муъминзаби, цоял бер чӀваялда релълъарал руго, цоял зигардулел руго, цоял гьури релълъарал руго, цоял тӀаса бищараб чуялда релълъарал руго. Руго чуязда рекӀарал гӀадал, руго чӀаго хутӀарал ва унго-унголъунги хвасарлъарал, амма руго гьединго чӀаго хутӀарал, цӀулал хъарщияз риххун хадуб, яги гьелъ жужахӀалъул жужахӀалде рехун хадуб, ахирисеб нухалъ гӀадамал унел рукӀинегӀан, цадахъ цӀан, ва нужеда кӀоларо гьедигӀан къвакӀараллъун рукӀине, дида божизе бегьуларо, нужеда божизе бегьуларо нужеда данде заманалда Аль Джаббар. Гьудулзабазда гьоркьор жал хӀинкъи гьечӀого рукӀин бихьани, м Гьез абуна: «Я БетӀергьан, хӀакълъунго нижер гьудулзаби нижеда цадахъ какал ралел руго, кӀалги ккун руго, нижеда цадахъ лъикӀал гӀамалалги гьарулел руго! — Аллагьас ТагӀалаца абуна: «Ине, нужеда гьоркьоса жиндирго рекӀелъ иманалъул динаралъул къинлъи батани, гьев къватӀиве вахъе», - ян, Аллагьас гьезул сипат жужахӀалда хӀарам гьабуна. Гьединлъидал гьел гьудулзабазухъе рачӀана цо-цоял жужахӀалда гъанкъун рукӀаго, цо-цоял хӀатӀил накабазда щвезегӀан, бащдаб гьвеялде щвезегӀан, гьединлъидал гьез къватӀире рахъана щив вукӀаниги, цинги гьел нахъруссун рачӀана ва Аллагьас абуна: «Цоги нухалъ ине ккола, гьесул рекӀелъ иманалъул зарра гӀадаб къвакӀараб ватани, гьев къватӀиве ваче», - ян. Гьединлъидал гьез къватӀиве вахъуна жидеда лъалев чи'. Расулуллагьица абуна: «Нуж дида божуларел ратани, цӀале: «-Аллагьас горчицаялъул мугьалъул къвакӀиялда зулму гьабуларо, лъикӀлъи батани, Аллагьас кири гӀемер гьабула-» -С. Ан Нисаъ: 40-, цинги аварагзабаз шаляллагьу гӀалайгьи васаллам, малаикзабаз ва муъминзабаз, киназго шафагӀат гьабуна. Цинги Аллагьас Аль Жаббарица абуна, Дир шафагӀат жеги гьенибго бугин. Цинги Аллагьас жужахӀалдаса цо гъудги ккун, рухӀарал гӀадамазул цо-цоял рорхана, цинги гьел зобалазул кавудахъ бугеб гӀурулъе рехана, гьелда «ГӀумруялъул гӀор» абулеб букӀана, гьелъул кӀиябго рагӀалда гьел гӀезаруна, гӀоразул хӀавузазда жаниб цӀолбол махӀ бижулеб гӀадин, бакъул рагӀалда гъутӀбузда аскӀоб бугеб жо. гӀурччинаб, сипаталдехун накӀкӀ бугеб жо хъахӀаб букӀуна, цинги гьел рихьулаан жавгьарал гӀадин ва гьезул горбода нахъасан руго гордал. Гьел хадуб зобалазде лъугьана, зобалазул гӀадамаз абизегӀан: «Гьел руго «утакъа» АррахӀман – АррахӀманица эркен гьарурал гӀадамал –, Аллагь гьезухъе лъугьана гьез гьарурал гӀамалал сабаблъун гуреб, гьез кьураб лъикӀлъи сабаблъун гуреб, гьезие «Дуе гьеб бихьулеб ва гьелда релъараб жо» абураб жаваб щвезелъун». [ХӀажаж бин Минхалица] абуна; нилъеда бицана [ХӀаммам бин ЯхӀяца] нилъеда бицана [Къатадаца] [Анас] радлияллагьу’ангьуялдасан, Аварагас саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абун букӀанин: «Къиямасеб къоялъ муъминзаби кквезе руго, гьелъ гьел пашман гьаризегӀан. Гьез абуна: «Вай, нилъеца нилъерго БетӀергьанасда шафагӀат гьарани, нилъ ругеб бакӀалдаса нилъее рахӀат хвезабизе», - ян. Гьел Адамихъе рачӀун абуна: «Мун, Адам, мун вуго тӀолабго инсанияталъул умумул, Аллагьас мун жиндирго квераздалъун вижана, зобал дур рукълъун гьаруна ва малаикзаби дуе гӀодор чӀезаруна, Аллагьас дуда кинабго жоялъул цӀаралги малъана, мун дурго БетӀергьанасда цебе нижее шафагӀат гьабизе, нижер бакӀалда дуца рахӀат хвезабизе», - ян. Амма Адамица гӀицӀго жаваб кьуна: «Гьаниб дир ихтияр гьечӀо дуе шафагӀат гьабизе», - ян. Расулуллагьица хадубги бицана: «Цинги Адамица гьесда ракӀалде щвезабуна жинца гьабураб гъалатӀ, ай хӀарамаб гъветӀ хӀарам гьабун букӀаниги кванаялъул, ва гьес абуна: «НухӀасухъе ине хӀаракат бахъе, щайгурелъул гьев вуго Аллагьас ракьалда ругел гӀадамазде витӀарав тӀоцевесев авараг саллаллагьу гӀалайгьи васаллам», - ян. Гьел НухӀихъе рачӀана, амма НухӀицаги жаваб кьуна: «ТӀасалъугьа, гьаниб дир ихтияр гьечӀо дуе шафагӀат гьабизе», - ян, НухӀица рехсана жинца гьабураб гъалатӀ, ай жиндирго Раббида лъай гьечӀого гьикъи, гьес абулеб мехалъ: «ХӀаракат бахъе Ибрагьимихъе ине, щай гурелъул гьев вуго ХалилуррахӀман -АррахӀманил вокьулев-». Расулуллагьица жиндирго хабар халат бахъинабуна: «Гьелги рачӀана Ибрагьимихъе, гӀицӀго Ибрагьимицаги жаваб кьуна: «ТӀасалъугьа, гьаниб дир ихтияр гьечӀо дуе шафагӀат гьабизе», Ибрагьимица цинги рехсана жиндирго гъалатӀал, ай гьес гьабураб лъабго гьереси, гьес абулеб мехалъ: «ХӀалбихье Мусахъе ине, лагъ гьесухъе clokw ему Аллагьас кьун Гьев кӀванагӀан''. Аварагас хадубги абуна: «Гьелги рачӀине руго . i Мусаца, цохӀо Мусацаги жаваб кьуна: «ТӀасалъугьа, гьаниб дир ихтияр гьечӀо дуе шафагӀат гьабизе», - ян, Мусаца гьесда ракӀалде щвезабуна жинцаго гьабураб гъалатӀ, ай ритӀухълъизе бегьулеб гӀилла гьечӀого рухӀ чӀвай, гьеб мехалъ гьес абуна: «ХӀаракат бахъе Аллагьасул лагъ ва гьесул чапар, Аллагьасул рухӀ ва гьесул рухӀ ГӀисахъе ине. Гьел ГӀисахъе ана, амма ГӀисацаги жаваб кьуна: «ТӀасалъугьа, гьаниб дир ихтияр гьечӀо дуе шафагӀат гьабизе», - ян, гьес абуна: «ХӀаракат бахъе МухӀамад саллаллагьу гӀалайгьивасалам, Аллагьас жиндир цереселги хадуселги мунагьал чурарав лагъасухъе ине», - ян. Цинги гьел дихъе рачӀана – МухӀаммадихъе – ва дица гьесул рокъоб дирго БетӀергьанасдаса изну тӀалаб гьабуна ва гьесда дандчӀвазе изну кьуна, гьев вихьараб мехалъ, цинги дун суждаялда гӀодой ккана, Аллагьас хадуб дун виччана жиндицаго виччалеб куцалда. ТӀадегӀанав Аллагьас хадуб абуна: «БетӀер борхе, я МухӀамад, абе, мун рагӀула, гьаре шапагӀат, дуе шафагӀат кьола, гьаре, кьола», - ян. Дица цинги бетӀер борхана ва дица дирго БетӀергьанасе рецц гьабуна гьес дида малъараб реццалдалъун, цинги дица шафагӀат гьабуна ва гьес дие гӀурхъаби кьуна. Цинги дун къватӀиве вахъун, гьел зобалазде риччана'. Къатадаца абуна: «Дидаги рагӀана гьес абулеб: «Дун цинги къватӀиве вахъана, цинги дица гьел жужахӀалдаса рахъана ва дица гьел зобалазде лъуна», - ян. Гьелдаса хадуб дун кӀиабизеги тӀадвуссун вачӀана ва дица гьесул рокъов дир БетӀергьанасдаса изну тӀалаб гьабуна ва гьесда дандчӀвазе изну кьуна, дида гьев вихьани, цинги дун суждаялда гӀодов ккана. Аллагьас цинги дун Аллагьасе бокьухъе вукӀине биччай, цинги Аллагьас абуна: «БетӀер борхе я МухӀамад ва абе мун рагӀила, ва шафагӀат гьабе, дуе шафагӀат гьабила, ва гьаре дуе кьела», - ян. Дица хадуб бетӀер борхана ва дирго Аллагьасе рецц-бакъ гьабуна, гьес дида малъараб къагӀидаялъ. Цинги дица шафагӀат гьабуна, гьес дие гӀурхъи кьуна, дун къватӀиве вахъине ва дун гьезул зобалазде лъугьине». Къатадаца абуна: «Дида гьес абулеб рагӀана: «Дун ана гьел жужахӀалдаса рахъизе, цинги зобалазде лъуна», - ян. Къатадаца абуна: «Дида гьес абулеб рагӀана: «Гьединлъидал дица гьел жужахӀалдаса къватӀире рахъана, цинги дица гьел зобалазде лъуна, Къуръаналъ ккурал гурони жужахӀалда щибго жо хутӀичӀого, яги гьев абадияб вукӀине кколин абураб магӀнаялъул, цинги гьес гьаб аят цӀалана «дур БетӀергьанас мун рецц-бакъ гьабизе мустахӀикъаб бакӀалда тӀаде вахъинаве-» - ян. Аль Исраъ: 79-. Аварагас абуна: «Гьаб бугин дур аварагасда рагӀи кьураб рецц-бакъ бугеб станция», - ян.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 3600, 3718, 3751, 4083, 6240, 6719, 7392, 9250, 10485, 10593, 10655, 11107, 11322, 11710, 12310, 13073, 13419, 14583
Imam Bukhari : 21, 42, 764, 3092, 4116, 4215, 4538, 6075, 6080, 6088, 6861, 6885, 6886, 6955, 6956, 6962
Imam Muslim : 131, 132, 133, 267, 269, 270, 271, 284, 285, 286, 287, 288, 5270
Imam Abu Dawud : 3568
Imam Tirmidzi : 1921, 1922, 2358, 2477, 2518, 2523
Imam Ibnu Majah : 58, 174, 4163, 4299, 4303
Imam Darimi : 2681