Imam Ahmad : 18260

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمِّهِ فُلَانِ بْنِ عَمِيلَةَ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ النَّاسُ أَرْبَعَةٌ وَالْأَعْمَالُ سِتَّةٌ فَالنَّاسُ مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ وَشَقِيٌّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَالْأَعْمَالُ مُوجِبَتَانِ وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ وَعَشْرَةُ أَضْعَافٍ وَسَبْعُ مِائَةِ ضِعْفٍ فَالْمُوجِبَتَانِ مَنْ مَاتَ مُسْلِمًا مُؤْمِنًا لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا فَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ مَاتَ كَافِرًا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَعَلِمَ اللَّهُ أَنَّهُ قَدْ أَشْعَرَهَا قَلْبَهُ وَحَرَصَ عَلَيْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ وَمَنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ وَاحِدَةً وَلَمْ تُضَاعَفْ عَلَيْهِ وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً كَانَتْ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ بِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ

Dywedwyd wrthym [Abdurrahman bin Mahdi] Dywedwyd wrthym [Syaiban bin Abdurrahman] o [Ar Rukain bin Ar Rabi’] oddi wrth [ei dad] oddi wrth [ei ewythr] sef Fulan bin Alimah, o [Khuraim bin Fatik Al Asadi] fod y Proffwyd sallallaahu ‘alaihi wedi dweud: ‘Tra bod yna bedwar o bobl wedi dweud: ‘Mae yna bedwar o bobl wedi dweud: Mae gan fodau dynol ryddid yn y byd hwn a hefyd yn y byd ar ôl marwolaeth. Mae yna rai sydd â lle yn y byd hwn, ond maen nhw'n dlawd yn y byd ar ôl marwolaeth. Mae yna rai sy'n dlawd wrth fyw yn y byd hwn, ond yn y bywyd ar ôl marwolaeth fe fyddan nhw'n dod o hyd i ryddid. Yna, mae yna hefyd rai sy'n ddiflas yn y byd hwn ac yn y byd ar ôl marwolaeth. Yn y cyfamser, y gweithredoedd hynny yw'r rhai sy'n cael dwywaith y wobr, er enghraifft, am y gweithredoedd eu hunain, mae yna rai sy'n cael eu lluosi ddeg gwaith, ac mae yna hefyd rai sy'n cael eu lluosi gant a saith o weithiau. Felly yn gyntaf, pwy bynnag sy'n marw fel Mwslim, heb gysylltu partneriaid ag Allah ag unrhyw beth, yna mae'r nefoedd yn orfodol iddo. A phwy bynnag sy'n marw tra'n anghrediniwr, yna mae uffern yn orfodol arno. Yna, pwy bynnag sy'n benderfynol o wneud gweithredoedd da, ond nad yw wedi cael amser i'w gwneud, er bod Allah yn gwybod bod gan ei galon awydd cryf i wneud y weithred honno eisoes, yna bydd Allah yn ei hysgrifennu fel gweithred dda. A phwy bynnag sy'n penderfynu cyflawni trosedd, yna nid yw wedi ei ysgrifennu fel peth drwg, a phwy bynnag sy'n ei wneud, yna bydd peth drwg yn cael ei ysgrifennu iddo, ac ni chaiff drygioni ei amlhau. A phwy bynnag a wna weithredoedd da, amlheir y daioni hwnnw iddo yn ddeg gweithred dda. Yna, pwy bynnag sy'n gwario nafaqa yn ffordd Alla, bydd yn cael ei amlhau iddo saith gant o weithiau'.