Imam Ahmad : 18248

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمُوا مِنْ ثَقِيفٍ مِنْ بَنِي مَالِكٍ أَنْزَلَنَا فِي قُبَّةٍ لَهُ فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْنَا بَيْنَ بُيُوتِهِ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ فَإِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ انْصَرَفَ إِلَيْنَا فَلَا يَبْرَحُ يُحَدِّثُنَا وَيَشْتَكِي قُرَيْشًا وَيَشْتَكِي أَهْلَ مَكَّةَ ثُمَّ يَقُولُ لَا سَوَاءَ كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَذَلِّينَ أَوْ مُسْتَضْعَفِينَ فَلَمَّا خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ كَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ عَلَيْنَا وَلَنَا فَمَكَثَ عَنَّا لَيْلَةً لَمْ يَأْتِنَا حَتَّى طَالَ ذَلِكَ عَلَيْنَا بَعْدَ الْعِشَاءِ قَالَ قُلْنَا مَا أَمْكَثَكَ عَنَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ طَرَأَ عَنِّي حِزْبٌ مِنْ الْقُرْآنِ فَأَرَدْتُ أَنْ لَا أَخْرُجَ حَتَّى أَقْضِيَهُ فَسَأَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحْنَا قَالَ قُلْنَا كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ قَالُوا نُحَزِّبُهُ سِتَّ سُوَرٍ وَخَمْسَ سُوَرٍ وَسَبْعَ سُوَرٍ وَتِسْعَ سُوَرٍ وَإِحْدَى عَشْرَةَ سُورَةً وَثَلَاثَ عَشْرَةَ سُورَةً وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ مِنْ ق حَتَّى تَخْتِمَ

Il nous a rapporté [Abdurrahman bin Mahdi] qu'il tenait d'après [Uthman bin Abdullah bin Aus Ats Tsaqafi] son grand-père, Aus bin Hudzaifah, qu'il tenait le récit suivant : « J'étais membre d'une délégation qui a rencontré le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et a annoncé sa conversion à l'islam. Ils appartenaient à la tribu des Bani Tsaqif, descendants des Bani Malik. Nous nous sommes arrêtés sous une tente lui appartenant. Il venait souvent nous voir, car nous nous trouvions entre sa maison et la mosquée. Après la prière d'Isha (la dernière prière obligatoire), il nous accueillait et nous invitait à discuter, se plaignant des Quraysh et des habitants de La Mecque. » Puis il dit : « Franchement, notre sort n'est pas le même. À La Mecque, nous étions sous la menace et l'oppression, et après notre fuite à Médine, nous avons connu des périodes de guerre. Tantôt vaincus, tantôt vainqueurs. » Une nuit, après la prière d'Isha, il ne nous rejoignit pas pendant longtemps. Aous raconta : « Nous avons essayé de lui demander : « Ô Messager d'Allah, qu'est-ce qui t'a empêché de nous recevoir ? » Il répondit : « Je dois travailler à la classification du Coran et je ne peux partir avant d'avoir terminé. » Le lendemain matin, nous avons demandé aux compagnons du Prophète : « Comment classez-vous le Coran ? » Ils répondirent : « Nous le classons en groupes de six, cinq, sept, neuf, onze et treize lettres, et un hizib (groupe) contenant les lettres courtes, de la lettre Qaf à la khatam. »