Tidak wajib mandi: sering keluar madzi hendaklah dia mencuci dzakarnya kemudian berwudhu
Imam Ahmad : 18236
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنِ الْعَلَاءِ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنْ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ وَعَنْ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِي وَعَنْ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ وَأَمَّا أَنَا فَإِذَا فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَذَكَرَ الْغُسْلَ قَالَ أَتَوَضَّأُ وُضُوئِي لِلصَّلَاةِ أَغْسِلُ فَرْجِي ثُمَّ ذَكَرَ الْغُسْلَ وَأَمَّا الْمَاءُ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَذَلِكَ الْمَذْيُ وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي فَأَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجِي وَأَتَوَضَّأُ وَأَمَّا الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ وَالصَّلَاةُ فِي بَيْتِي فَقَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنْ الْمَسْجِدِ وَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً وَأَمَّا مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضِ فَآكِلْهَا
[Abdurrahman bin Mahdi] [Mu'awiyah]-tik, hots, Ibn Salih-tik, [Al Ala']-tik, hots, Ibnul Harith-tik, [Haram bin Hakim]-tik [bere osaba, Abdullah bin Sa'd]-tik, behin Rasulullah sallallaahu 'alaihi'ri buruz galdetu ziola galdetu zigun. Gero semena atera ondoren ateratzen den uraz, nire etxean otoitz egiteaz, meskitan otoitz egiteaz eta hilekoa duten emakumeekin jateaz. Beraz, erantzun zuen: «Izan ere, Ala ez da egiaz lotsatzen. Niri dagokionez, hau eta bestea egiten badut -bainatzeari buruz ere aipatu zuen eta esan zuen- abluzioa egiten dut otoitzerako abluzioa bezala, orduan genitalak garbitzen ditut -gero bainuari buruz aipatu zuen-. Semena askatu ondoren ateratzen den urari dagokionez, Madzi da, gizon bakoitzak Madzi sortuko du, horregatik, genitalak garbitu nituen handik, gero otoitz egin nuen. Meskitan otoitz egiteari eta nire etxean otoitz egiteari dagokionez, orduan ikusi duzu nire etxea meskitatik zein hurbil dagoen, beraz, nahiago dut nire etxean otoitz egitea etxean otoitz egitea baino, derrigorrezko otoitzak izan ezik. Gero hilekoa duen norbaitekin jateari buruz, gero harekin jan'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 572, 584, 626, 770, 782, 814, 827, 828, 848, 849, 851, 930, 960, 961, 984, 1018, 1121, 15406, 18135, 18236, 20176, 22691, 22702, 22708, 22712
Imam Bukhari : 129, 172
Imam Muslim : 456, 457, 458
Imam Abu Dawud : 179, 180, 181
Imam Tirmidzi : 106, 107
Imam Ibnu Majah : 497, 498, 499, 500
Imam Malik : 76
Imam Darimi : 717