Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Tidak wajib mandi: sering keluar madzi hendaklah dia mencuci dzakarnya kemudian berwudhu
Imam Ahmad : 18135

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ سَمِعَهُ مِنْ عَلِيٍّ يَعْنِي عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ كُنْتُ أَجِدُ الْمَذْيَ فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ أَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي فَقُلْتُ لِعَمَّارٍ سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَكْفِي مِنْهُ الْوُضُوءُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ ثَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ الرُّخْصَةَ الَّتِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصَّعِيدِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُمْ ضَرَبُوا أَكُفَّهُمْ فِي الصَّعِيدِ فَمَسَحُوا بِهِ وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا فَمَسَحُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ

Esan digu [Sufyan] [Amru] ['Atha]] [A'isy bin Anas] [Ali] entzun zuela, hots, Kufako pulpituan; Madzi ateratzen entzun nuen, orduan lotsatu egin nintzen galdetzeak, bere umea nire emaztea delako. Orduan, Amari esan nion: «Galdetu iezaiozu». Horren inguruan galdetu zuenean, erantzun zuen: «Berarentzat nahikoa da abluzioa egitea». Uthman bin Umarrek esan digunez, Ammar bin Yasir-ek kontatu digunez Az Zuhri-ko Yunus Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah-ek esan digu; Rukhshah hori Allah 'azza wajallak agerian utzi zuen hautsarekin arazteko. Gero hadith-a aipatu zuen. Esan besterik ez da; «Hain zuzen ere, hautsezko ohe batean palmondoak txalotu zituzten, eta aurpegia garbitu zuten garbiketa batean. Gero berriro errepikatu zuten, eta sorbaldetan eta sorbaldetan garbitu zuten.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 572, 584, 626, 770, 782, 814, 826, 827, 828, 848, 849, 851, 930, 960, 961, 978, 984, 1018, 1121, 15406, 18135, 22691, 22702, 22708, 22712
Imam Bukhari : 129, 172, 261
Imam Muslim : 456, 457, 458
Imam Abu Dawud : 178, 179, 180, 181
Imam Tirmidzi : 106, 107
Imam Nasa'i : 152, 153, 154, 155, 156, 157, 193, 194, 431, 432, 433, 434, 435, 436
Imam Ibnu Majah : 497, 499, 500
Imam Malik : 76, 77, 78
Imam Darimi : 717