Imam Ahmad : 18013
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ قَالَ فَخَرَجَ بِلَالٌ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ فَمِنْ نَاضِحٍ وَنَائِلٍ قَالَ فَأَذَّنَ بِلَالٌ فَكُنْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ هَكَذَا وَهَكَذَا يَعْنِي يَمِينًا وَشِمَالًا قَالَ ثُمَّ رُكِزَتْ لَهُ عَنَزَةٌ قَالَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ حَمْرَاءُ أَوْ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِ فَصَلَّى بِنَا إِلَى الْعَنَزَةِ الظُّهْرَ أَوْ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ تَمُرُّ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ وَالْحِمَارُ لَا يُمْنَعُ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً فَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ
Yandi me zabisa beto [Waki’] Yandi me songa beto [Syu’ba] me songa mono [Tata-nkento] katuka na [tata na yandi] yandi tubaka; 'Mu kwendaka na Rasulullah na Abthah, ye na ntangu yina yandi vandaka na tenta na yandi ya mbwaki ya Qubah -tenta.' Na nima Bilal basikaka ti masa yina bo sadilaka na kuyobila ya Ntumwa, na mpila nde na kati ya banduku, bankaka bakaka yo mpi bankaka bakaka kaka nsudi ya masa. Na nima ya mambu yina, Bilal salaka nkumbu ya kisambu na kubalulaka munoko na yandi mutindu yai ti mutindu yai, disongidila na diboko ya kitata ti ya kimama. Na nima yandi tulaka dikonga na kati ya profete saw. Na nima, Ntumwa Sallallahu ‘alaihi Wasallam basikaka yandi me lwata bilele ya mbwaki, mpi mono ke yindula nde mono monaka bana na yandi zole ya bangombe ya mpembe. Na nima yandi vandaka kusamba ba raka zole ya Zhuhur to Asr ti beto, yandi vandaka kutala dikonga. Na nima, nkento mosi, mbwa mosi mpi Himar lutaka, kansi bo kangaka bo ve. Yandi vandaka kusamba ntangu yonso ba rakaat zole tii kuna yandi kumaka na mbanza Medina. Na ntangu mosi buna, Waki’ tubaka nde; ‘Yo yina yandi sambaka rak’a zole ya Zhuhur ti ya Asr.’