Melarang hasil penjualan darah, hasil penjualan anjing dan hasil pelacuran, beliau juga melaknat pemakan riba dan yang memberi makan dan yang mentato dan yang meminta ditato

Imam Ahmad : 18007

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي اشْتَرَى حَجَّامًا فَأَمَرَ بِالْمَحَاجِمِ فَكُسِرَتْ قَالَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْبَغِيِّ وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ

U hi byerile ['Affan] U hi byerile [Syu'bah] u ndzi byerile [Aun bin Abu Juhaifah] u te; Ndzi vone [tatana] a xava hlonga leri a ri tirha ntirho wa ku endla xinwelo. Kutani u n’wi lerise leswaku a teka switirho swa yena swo cupa ivi a tshovela switirho swo cupa. Hiloko a n’wi vutisa hi mhaka leyi, kutani a hlamula, ‘Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u yirise Tsaman Ad Dam - ku hakela ku suka eka ku cupping -, mali leyi kumiwaka hi ku xavisa timbyana, muholo wa tinghwavava. Naswona u rhukane lava va tattoo na lava va kombelaka ku tattoo a tlhela a rhukana lava dyaka ntswalo na lava dyaka hi mali leyi kumiweke hi ntswalo, kutani a tlhela a rhukana ya vapendi.