Doa dalam tahiyyat - 3: ALLAHUMMA BI'ILMIKAL GHAIBA WA QUDRATIKA 'ALAL KHALQI …

Imam Ahmad : 17605

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ صَلَّى بِنَا عَمَّارٌ صَلَاةً فَأَوْجَزَ فِيهَا فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ قَالُوا بَلَى قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ فِيهِمَا بِدُعَاءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا وَالْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَمِنْ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مَهْدِيِّينَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خُثَيْمٍ أَبُو يَزِيدَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ الْعُشَيْرَةِ فَمَرَرْنَا بِرِجَالٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يَعْمَلُونَ فِي نَخْلٍ لَهُمْ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ

A fen erenikem [Ishaq Al Azraq] seni [Sharik] seni [Abu Hasyim] seni [Abu Mijlaz] a apasa, ‘[Ammar] a iotek fitikem fan eu me a fori fan eu, iwe, ekkewe aramas ra amam i. Ina popun Ammar a eisini, ‘Use fen unusochulo le chapetiu me chapetiu?’ ra ponuweni, ‘A pwung’. Ammar a apasa, ‘Enlet, lon ekkena ruu rak’ah, ua fen iotek ewe iotek Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a fen iotek ren fan eu, ‘ALLAHUMMA BI’ILMIKAL GHAIBA WA QUDRATIKA ‘ALIMHAZIRANAAIIATA. WAFAATU KHAIRAN LII. AS`ALUKA KHASYYATAKA FIL GHAIB, WASY SYAHAADATI WAKALIMATAL HAQQI FIL GHADLABI WAR RIDLAA WAL QASHDA FIL FAQRI WAL GHINAA WA LADZDZATAN NAZHARI ILAA WAJHIKA WASY SYAUKAIWAIQI MIN DLARRAA`A MUDLIRRATIN WA MIN FITNATIN MUDLILLATIN, ALLAHUMMA ZAYYINAA BIZIINATIL IIMAAN, WAJ'ALNAA HUDAATAN MAHDIYYIIN -O Allah, ren om sinei usun ekkewe mettoch rese kuna, me ren om manamanen meinisin, ika kopwe sinei pwe manau fan iten forutaan meinisin, kopwe nieila ika Ka silei pwe mäla a mürina ngeniei. O Allah, ennetin ua tingor ngonuk pwe upwe niuokusiti en non monomon ika non mesen aramas. Ua tingor ngonuk pwe kopwe tongeni kapas pwung nupwen ka pwapwa ika song. Ua tingor ngonuk pwe kopwe tongeni fori mecheres ika pwe ka pisekisek ika woungaw me pwapwaiti ne nenengeni mesom - non nang -, mochen churi En. Ua kutta tumun non En seni riaffou mi efeiengaw me kapasen turunufas mi otuputup. O Allah, kopwe alingakem ren nuku, me fori am chon emwen won ewe aan mi wenechar ekkewe ra angei emwen seni En.’ A fen erenikich pwe Muhammad bin Abdul Malik a erenikich pwe Muhammad bin Salamah seni Muhammad bin Ishaq seni Yazid bin Muhammad bin Khutsaim seni Muhammad bin Ka’ab Al Qurazhi a fen erenikem Muhammad bin Khutsaim Abu Yazid seni Ammar bin Yasir a apasa. ir ruemon aramas mi chiechioch atun ewe maunen Al Usyairah. Iwe, aua pwerela ren eu mwichen mwän seni Bani Mudlij mi angang won ar we atake...mürin a kapas usun wewen ewe hadith an Isa bin Yunus’.