Doa dalam tahiyyat - 3: ALLAHUMMA BI'ILMIKAL GHAIBA WA QUDRATIKA 'ALAL KHALQI …

Imam Ahmad : 17605

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ صَلَّى بِنَا عَمَّارٌ صَلَاةً فَأَوْجَزَ فِيهَا فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ قَالُوا بَلَى قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ فِيهِمَا بِدُعَاءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا وَالْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَمِنْ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مَهْدِيِّينَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خُثَيْمٍ أَبُو يَزِيدَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ الْعُشَيْرَةِ فَمَرَرْنَا بِرِجَالٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يَعْمَلُونَ فِي نَخْلٍ لَهُمْ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ

مارا [اسحاق العزرق] ءَ چہ [شریک] ءَ چہ [ابوحسیم] ءَ چہ [ابو مجلاز] ءَ گْوشگ بوتگ کہ یک رندے [عمار] ءَ مئے ھمراھی ءَ نماز ونتگ ءُ آئی ءَ گوں خلاصہ ءَ نماز ونتگ، پدا مردماں آئی ءَ انکار کتگ۔ پمیشکا عمار ءَ جُست کُت کہ من رُکّگ ءُ سجدہ ءَ کمال نہ کُتگ؟ آیاں پسّو دات کہ 'اے راست اِنت'۔ عمار ءَ گوشت کہ بے شک ھما دوئیں رکعتانی تہ ءَ من ھما نماز ونتگ کہ رسول اللہ علیہ وسلم ءَ یک رندے آئی ءِ ھمراھی ءَ ونتگ ات، اللہ امّا بیلمیکل غیبا و قُدراتیکا علّام خلقی احیانیت ما علیمتال علیمتال حیا وفاتو خیران دومی۔ اس`الوکا خاسیاتاکا فل غیب، واسی سیاہادتی واکالیماتل حقیقی فل غدلابی وار رِدلا وال قاشدا فل فقری وال گِناا و لدزدزاتان نزہری اِلا واجہیکا واسے سیاکاواکی ایلا مین دلیرارا`اے مُدلیراٹین وا مین فتناتین مُدلیلاتین، اللہ مما زیینہ بیزییناتل عیمان، وجعالناہ ہداتن مہدییین -اے اللہ، گوں وتی غیب ءِ زانت ءَ، ءُ گوں وتی قادر مطلق ءَ من ءَ زان ئے کہ زند ءِ سرا تو بہ دئے ئے من ءَ کش اگاں تو زان ئے کہ مرگ پہ من شرتر اِنت۔ اے اللہ راستی ءَ من چہ تو لوٹاں کہ من چہ تو رازداری ءَ یا شنگ ءُ تالان ءَ ترساں۔ من چہ شما لوٹاں کہ وھدے کہ شما وش یا زھر بہ بئے گڑا راستیں گپ جنگ ءِ وس ءَ بہ کن اِت۔ من چہ تو لوٹاں کہ تو سادگی ءِ مشق کنگ ءِ وس ءَ بہ کن ئے کہ تو امیر بہ بئے یا گریب بہ بئے ءُ تئی دیم ءِ چارگ ءَ چہ وش بہ بئے - آسمان ءَ -، تئی گند ءُ نند ءِ تامُر ءَ۔ من چہ خطرناکیں رنج ءُ گمراہ کنوکیں تہمت ءَ تئی پناہ ءَ لوٹاں۔ اے اللہ مارا گوں ایمان ءَ زیبدار کن ءُ مارا راستیں راہ ءِ رہشون جوڑ کن کہ چہ تو رہشونی ءِ رسگ ءَ رسیں۔‘‘ مارا گشتگ احمد بن عبدالمالک ءَ مارا گشتگ محمد بن سلامہ چہ محمد بن اسحاق ءَ چہ یزید بن محمد بن تخطیم ءَ چہ محمد بن کعب القراضی ءَ من ءَ گشتگ محمد بن خوتسیم ابو یزید چہ علیهو بن مثالہ ' ءُ گشتگ کہ دو مردم اتنت کہ العسیراہ ءِ جنگ ءِ وھد ءَ سنگت بوتگ انت۔ پدا ما چہ بانی مدلیج ءِ مردانی یک ٹولی یے ءَ گوستیں کہ آ وتی کھجور ءِ کشت ءُ کشار ءَ کار کنگ ءَ اتنت...پدا آئی ءَ عیسیٰ بن یونس ءِ حدیث ءِ بزانت گپت۔