Imam Ahmad : 17531

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعْتُهُ مِنَ الشَّعْبِيِّ قَالَ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَلَى أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ لَهُ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَنَاخَ وَأَنَاخَ أَصْحَابُهُ قَالَ فَبَرَزَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ جَاءَ فَأَتَيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ رُومِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ فَضَاقَتَا فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ قَالَ ثُمَّ صَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ الْخُفَّيْنِ أَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَهُمَا فَقَالَ لَا إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ قَالَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا قَالَ الشَّعْبِيُّ فَشَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ شَهِدَ لَهُ أَبُوهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Ti tene na e [Waki’] ti tene na e [Yunus bin Abu Ishaq] mbi mä ni na yanga ti [Ash Sya’bi] lo tene, lo fa tënë ti témoin na mbi [Urwah bin Al Mughirah] so [babâ ti lo] asara tënë ti témoin ti lo, so lo fa tënë ti Watokua ti Nzapa na ndo ti mbeni jour. Lo zia lege ni juska akamarade ti lo nga kue aluti. Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na pekoni ague ti wu tere ti lo, na peko ti so lo kiri mbi ga ti bâ lo na mbeni sakpa ti poro so asi singo na ngu. Na ngoi ni so lo yü mbeni Jubbah ti Rome so ayeke na akete maboko, lo tara ti zi acoude ti lo, me teti so ala yeke kete lo zi acoude ti lo na gbe ti Jubbah’. Al Mughirah atene: ‘Na pekoni, mbi tuku ngu juska lo sara ablution. Na ngoi so lo ye ti sukula khuf ti lo use, mbi descend ti zi khuf ti lo use, me lo kanga lege na mbi, lo tene: ‘Zia ni. Biani, mbi lï na gere ti mbi na yâ ti mbeni dutingo so ayeke nzoni-kue’. Tongaso, lo sara ablution na lo sukula gi khuf ti lo use. Ash Sya’bi atene: ‘Na pekoni Urwah asara tënë ti témoin na mbi na ndo ti babâ ti lo, so babâ ti lo asara tënë ti témoin ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam’.