Nanti datang penguasa mengakhirkan shalat maka shalatlah tepat waktunya

Imam Ahmad : 17485

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ قَالَ الْمُغِيرَةُ فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ الْغَائِطِ فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَخَذْتُ أُهَرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْجُبَّةِ حَتَّى أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ قَالَ الْمُغِيرَةُ فَأَقْبَلْتُ مَعَهُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمْ فَأَدْرَكَ إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الْآخِرَةَ فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتِمُّ صَلَاتَهُ فَأَفْزَعَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ أَحْسَنْتُمْ أَوْ قَدْ أَصَبْتُمْ يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلَّوْا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ نَحْوَ حَدِيثِ عَبَّادٍ قَالَ الْمُغِيرَةُ وَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ

A fen erenikem [Abdurrazaq] me [Muhammad bin Bakr] ir me ruemon ra apasa, a fen erenikem [Ibn Juraij] a apasa, a erenikem [Ibn Shihab] usun ewe hadith [Abbad bin Ziyad] pwe [Urwah bin Al Mughirah bin Syu’bah] a fen ereni i, pwe [Al Mughibah bin Syu’bah] a fen ereni i, pwe [Al Mughibah] a fen apasa ngeni. ewe chon kuno seni Allah non ewe maunen Tabuk. Al Mughirah a apasa, ‘Me mwen ewe iotek lekuniol, Rasulullah a lisowu mwaal, iwe, ua uwei ngeni konik lon eu pwor mi for seni silin man. Mwirin ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a wes le ún me a liwinto rei, ua ninatiw konik wóón péún kewe. Iwe, a limeti pöün fän ülüngät, mürin a limeti mesan. Mürin ena a sotuni le angei pöün kewe seni lepwülün üfan we üf, nge pokiten ra chöüfetäl, a uwalong pöün kewe me ruoman lon üfan we üf o angeiir me ruoman seni fän ewe üf. Iwe a sopuni poun kewe me a suki an kewe sus. Mwirin ena a niwin - pwe epwe churi chienan kewe ren iotek -'. Iwe, a apasa, ‘Üa tapwela mürin, iwe, a fis pwe äm aia küna pwe ekewe chiechi ra fen seikätä Abdurrahman bin Auf pwe epwe nöür imam, nge a chök wor eu rak’ah rer’. Abdurrazaq me Ibn Bakr ra apasa, ‘A mwitir fori ewe amuchunon rak’ah rer, ina minne nupwen ‘Abdurrahman a kapong ngeni a uta pwe epwe awesano an iotek ngeni an chienan kewe mairu. Ina popun ra mwittir alapaaló ar álleani ekkewe taropween iótek. Mwirin ewe Soufos a wes ne iotek, a suki ngenir me apasa: ‘Oua fen fori och mettoch mi murinno’. Are a apasa, ‘Ka fori minne mi pwung’. A mochen pwe repwe fori ar kewe iotek lon fansoun mi fich’. A erenikem [Abdurrazaq] seni [Ibn Juraij] a erenikem [Ibn Shihab] seni [Isma’il bin Muhammad bin Sa’dari] seni [Hamzah bin Al Mughirah] usun ewe hadith seni Abbad. [Al Mughirah] a apasa, ‘Ua mochen pwe ‘Abdurrahman bin Auf epwe suki ewe asam, iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Kopwe mut ngeni an epwe’.