Yang berkendara di belakang jenazah, anak kecil dishalati

Imam Ahmad : 17475

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَيَمِينَهَا وَشِمَالَهَا قَرِيبًا وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ يُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ قَالَ يُونُسُ وَأَهْلُ زِيَادٍ يَذْكُرُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا أَنَا فَلَا أَحْفَظُهُ

[Isma’il] u hi byerile [Yunus] ku suka eka [Ziyad bin Jubair] ku suka eka [tata wa yena] leswaku [Al Mughirah bin Syu’bah] u te, ‘Lava va chayelaka va fanele ku famba endzhaku ka ntsumbu, kasi eka lava fambaka, va nga ha famba endzhaku kumbe emahlweni ka wona, hi tlhelo ra xinene kumbe ra ximatsi. Vana lava faka va fanele ku khongeriwa naswona vatswari va vona va fanele ku khongeriwa ku rivaleriwa na tintswalo’. Yunus u te, ‘Ndyangu wa ka Ziyad wu boxe Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, kambe a ndza ha swi tsundzuki’.