Imam Ahmad : 17432

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ كُنَّا مَعَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فَسُئِلَ هَلْ أَمَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَقَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا كَانَ مِنْ السَّحَرِ ضَرَبَ عُنُقَ رَاحِلَتِي فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ حَاجَةً فَعَدَلْتُ مَعَهُ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى بَرَزْنَا عَنْ النَّاسِ فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ثُمَّ انْطَلَقَ فَتَغَيَّبَ عَنِّي حَتَّى مَا أَرَاهُ فَمَكَثَ طَوِيلًا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ حَاجَتَكَ يَا مُغِيرَةُ قُلْتُ مَا لِي حَاجَةٌ فَقَالَ هَلْ مَعَكَ مَاءٌ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقُمْتُ إِلَى قِرْبَةٍ أَوْ إِلَى سَطِيحَةٍ مُعَلَّقَةٍ فِي آخِرَةِ الرَّحْلِ فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ فَأَحْسَنَ غَسْلَهُمَا قَالَ وَأَشُكُّ أَقَالَ دَلَّكَهُمَا بِتُرَابٍ أَمْ لَا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ يَدَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهَا إِخْرَاجًا فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ قَالَ فَيَجِيءُ فِي الْحَدِيثِ غَسْلُ الْوَجْهِ مَرَّتَيْنِ قَالَ لَا أَدْرِي أَهَكَذَا كَانَ أَمْ لَا ثُمَّ مَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَرَكِبْنَا فَأَدْرَكْنَا النَّاسَ وَقَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَتَقَدَّمَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَهُمْ فِي الثَّانِيَةِ فَذَهَبْتُ أُوذِنُهُ فَنَهَانِي فَصَلَّيْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي أَدْرَكْنَا وَقَضَيْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقْنَا

A erenikem [Ismail] A erenikem [Ayyub] seni [Muhammad] seni [‘Amru] a apasa, aua nom fan eu ren [Mughirah] me a eisini; ‘Ifa usun, emon me lein ekkewe chiechian a fen tapwelo mwirin ewe Imam an ewe Soufos lukun Abu Bakr? Mughirah a mwitir uta me ponueni ‘Ewer mi wor, am aua nom fan eu ren ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam won eu sai. Nupwen ewe fansoun sahur a tori, a tori ai we kamel won ewe nape, ua ekieki pwe mi wor met epwe fori ina mine ua suki ai we kamel fiti i. Aua sópweló le sái tori aramas rese chúen kúnakem. A feitiw seni an we kamel mwirin a fetan me morono seni mesei. A fen langattam fansoun use chuen kuna i. Ekkoch fansoun mwirin a pwato me a eisini ‘Met ka mochen, O Mughirah?’. ‘Ese wor namotan ai’. Ua ponuweni '.Mi wor konik?' Nge ewe Soufos a tingor. Ua pwal arap ngeni ewe geriba are ewe pwor mi ffér seni únúchen man mi chék chéúfetál mi iteni shathihat mi chéúfetál wóón ewe iráán ai we kamel. Ua uwei konik ngeni me ua ninatiw. A suki poun kewe me a fori pwungun. Amru a apasa, Ua tipemwaramwar ika Mughirah a apasa ‘Me ewe Aposel a suki poun kewe ren ppwul ika esap’. Mwirin a suki mesan, mwirin a suki poun kewe, ekkewe non ena fansoun ra ufouf uf mi shaman me ekkewe poun an we sekit ra fokkun ititiw, me a ffat pwe ekkewe poun an we sekit ra ititiw. Ren enletin a angei poun kewe seni an kewe armpit me a sopuni mesan me poun kewe. Mughirah a apasa, mwirin a nom non ewe hadith ‘A suki mesan -a niwinsefan fan ruu-, use sinei ika a usun ei ika esapw, nupwen a pwarata ren an suki ewe asam, a suki an we kout, me a suki an kewe ruu sus. Aua fiti ewe taraku sefan. Aua churi chienei kewe, a pwa pwe ewe iotek a fen foruta. A ffat pwe Apturraman bin Auf a nom mwen. A emwenir me a fen wes ew rak’ah me a nom nefinen an epwe fori ewe aruwen rak’ah, ua pwan angei ewe initiative ai upwe tapweno mwirin nge ua tingor an ewe soufos mumuta akkom. A ffat pwe ewe Soufos a pinei ngeniei, mwirin aua iotek ewe rak’ah aua kuna me fori ewe rak’ah aua mwaken.