Budi pekerti baik. dosa ialah perbuatan atau tindakan yang menyesakkan dada

Imam Ahmad : 17320

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا الزُّبَيْرُ أَبُو عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِكْرَزٍ وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي جُلَسَاؤُهُ وَقَدْ رَأَيْتُهُ عَنْ وَابِصَةَ الْأَسَدِيِّ قَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنِي غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَمْ يَقُلْ حَدَّثَنِي جُلَسَاؤُهُ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لَا أَدَعَ شَيْئًا مِنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ إِلَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَسْتَفْتُونَهُ فَجَعَلْتُ أَتَخَطَّاهُمْ قَالُوا إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ دَعُونِي فَأَدْنُوَ مِنْهُ فَإِنَّهُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ قَالَ دَعُوا وَابِصَةَ ادْنُ يَا وَابِصَةُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا وَابِصَةُ أُخْبِرُكَ أَوْ تَسْأَلُنِي قُلْتُ لَا بَلْ أَخْبِرْنِي فَقَالَ جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ نَعَمْ فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ

hi byerile [Affan] u hi byerile [Hammad bin Salamah] u hi byerile [Az Zubair Abu Abdus Salam] ku suka eka [Ayyub bin Abdullah bin Mikraz] -kambe a nga yi twanga hadith eka yena- u te, u ndzi byerile vanhu lava a va tshamile na yena naswona ndzi yi vonile eka [Wabishah Al Asadi] -Affan u te; U ndzi byerile minkarhi yo hlayanyana, kambe a nga si tshama a vula leswaku, ‘U ndzi byerile vanhu lava a va ri enhlengeletanweni na yena’-, U te, ‘Ndzi tile eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, naswona a ndzi lavi leswaku ku humelela nchumu lowunene kumbe wo biha handle ka loko ndzi n’wi komberile. Naswona hi nkarhi wolowo a ku ri ni Mamoslem yo tala lama n’wi rhendzeleke lawa a ma n’wi kombela switsundzuxo. Hiloko ndzi ringeta ku va kandziya ku kondza vanhu va ku, ‘O Wabishah, tshama ekule na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, tshama ekule, O Wabishah!’. Ndzi ku, ‘Ndzi pfumeleleni ndzi tshinela ekusuhi na yena. Hikuva hi yena munhu loyi ndzi n'wi rhandzeke ngopfu naswona ndzi tsakelaka ku va ekusuhi na yena'. Hiloko a ku, ‘A Wabisa a tshinela. Tshinela ekusuhi, Wena Wabishah'. U swi vule kambirhi kumbe kanharhu. Wabishah aku, 'Ndzi tshinele ekusuhi na yena kukondza ndzi tshama emahlweni ka yena.' Kutani a vutisa a ku: 'Oho Wabisa, ndzi ta ku byela kumbe u ta ndzi vutisa?' Ndzi hlamurile ndzi ku, 'E-e, kambe ndzi byele'. U tlhele a ku: 'U tile ku ta vutisa hi leswinene ni leswo biha -xidyoho-?' Ndzi hlamurile ndzi ku '.Right'. U tlhele a hlanganisa tintiho ta yena tinharhu kutani a ti ba exifuveni xa mina. Endzhaku ka sweswo u te: 'O Wabishah, kombela mbilu na moya wa wena ku kongomisa -u phindhe leswi kanharhu-.' Musa i nchumu lowu nga rhurisa mbilu ni ku rhurisa moya-xiviri. Hi nkarhi wolowo, vubihi i nchumu lowu kavanyetaka mbilu no tika exifuveni, hambi leswi vanhu va ku nyikaka fatwa va ku lulamisa’.